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。
皮普准还没有完全悟到这一点，他只是处处觉得这个镇上的人和事“似曾相识”
。
为弄清事情真相，他到处找“信使”
。
三姑娘呵斥他说：“你以为他是可以找得到的吗？他和你之间并没有约定！
他和所有的人全没有约定，你与他见面的事，是由我来决定的”
，即取决于是否有新的生命力爆发出来。
“假如你改掉恶习，使我满意，我会在适当的时候安排你与他见面的。”
（第138页）但皮普准使三姑娘很失望，他一点也不“谦虚谨慎”
，老是自以为是地用陈旧的眼光来理解新事物。
三姑娘带皮普准去寻找老曾的行踪，走到郊外一个茅棚子里，三姑娘说，老曾就在这里充当守林人，但关键在于，“他并不像一般人设想的那样在守林，他这种守林只是一种形式，或者说一个幌子也可以。
他每天就如一个游魂一样来一下此地，完全没有什么实质性的内容”
，“我们走了这么远来看他也不过是做做样子”
（第138页）。
其实，在这个小镇上，一切发生的事情都只是形式，从内容上去把握准会出错。
形式才是事物的本质，因为它是灵魂的轨迹和历程。
正如残雪在《辉煌的日子?跋》中所说的：
否定了一切的描述者还在描述着，只是为了使自己相信，自己在虚空中站稳了脚跟。
也许并不是这么一回事，描述者并不是为了使自己相信自己在虚空中站稳了脚跟，他早已忘记了自己身边的虚空。
他还在描述，只不过是种敷衍，他做出描述的样子，实际上却在忙中偷闲，不断地跑到一间房子里去喝一杯酒，吃些冷肉，然后嘴上带着油光返回，又做出描述的样子。
（《辉煌的日子》，河北教育出版社1995年版，第341—342页）
皮普准却只看到一个一个的事件和人物，他不能上升到空灵的形式，因此这些事件和人物在他脑子里搅成一团乱麻，到处是陌生和凶险的信息，搞得他疲倦不堪，更加渴望回到原来熟悉的环境。
于是他不顾三姑娘和小胡子在他旁边**，一个人沉入了梦境，梦见重新与离姑娘相会。
醒来时，三姑娘告诉他，信使再也不想和他见面了。
这意味着他将不能真正进入这个小镇，不能在更高层次上把握自己的自我。
第三章正是从这种令人绝望的处境开始的。
皮普准“突然觉得失去了一切希望，眼前黑黑的。
他想蹲下来哭泣”
。
他对洗鱼的妇人、又称“女老曾”
的说：“我丧失信心了”
（第139页）。
女老曾拿出一张地图让他辨认，问他记不记得自己走过的路。
皮普准却一点也看不懂，只是一个劲地提起他在五里街的老住处。
他老是自认为一个“外来人”
，女老曾骂他是一个“不争气的家伙”
，告诉他：“你要是不开口，没人相信你是外来人，你这样一说，倒真像个外来人了。
你尽管不记路，但是你今天走过的那条路线，你还会重复好多次的，你会于不知不觉中将它记熟”
，并指着地图上一栋八层楼的房子说：“你真的认不出你住过的地方了吗？”
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