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时而看见割苇草的人，不知是喂牲口还是烧火用。
看来我们已踩着塔克拉玛干大沙漠的脚趾头了。
赵德发又掏出地图看了一阵说，现在我们已不是西行而是东行了，正行进在塔里木盆地的西南沿，再往南不远就是昆仑山山脉，越过昆仑山就是西藏高原！
一旦明白我们正行进在天山之南昆仑山之北的塔克拉玛干大沙漠边沿上，自己便同时有两种感觉产生了，一是伟大，二是渺小。
天山、昆仑山、塔克拉玛干沙漠，这都是伟大的象征，我们能从遥远的地方来身临其境领略这种伟大，似乎自己也在同伟大融合，恍兮惚兮也伟大起来。
可是一停车解手时，沙漠瞬间吸干了你的尿水连丝毫痕迹都不留时，自己又感到分外的渺小。
在伟大与渺小的感觉间游移次数多了，心灵境界似乎也有了提高，不太在乎小事了。
在车上的西行漫记电台节目里，胡乐元主席说的一句当地谚语给大家印象很深：“宁可往北走一千，也不往南挪一砖。”
可见越往南走越荒凉艰苦，几乎是人逐水存，但凡有一点水就有人落脚。
胡主席还讲，1956年国家将一批旧社会的苏州妓女发配到和田一带，她们的婚姻问题无法同汉族人解决，后来都嫁给当地的维族人了。
当地文化的发展也一定会有这些被劳动改造的江南妓女们的功劳啊！
我们站在距和田市15公里的巴克奇镇核桃树王面前时，全都仰脸惊呼起来，好一位历史老人啊，它自己就占地一亩有余，树冠遮天蔽日覆地面积达半亩。
苍老的树干、树枝和仍然茂密的树叶似在述说着它生儿育女的沧桑经历。
此树王已有500多岁，是元代所植。
树干需四五个大人才能搂抱得住。
树干里能站进四个大人的树洞，又似乎在向我们显示着和田人民的胸怀。
我和徐城北、刘醒龙一同爬进树洞，里面竟然还有闲空，兵团的白新民女士也爬了进去。
醒龙又顺洞爬到树干上面另一个洞口，我们四人在上下两个洞口探出头来，胡乐元、钱明辉等好几人举起相机记录了这一镜头。
后来车上的电台就把这个镜头戏说成“四人帮”
同入洞房了。
出于对这棵核桃王的尊重，我们和它拍了十多张照片。
一行十四人一个不少那张，只把两个树洞间的树干取进了景框，大家站在底下的洞口前，醒龙站在大家头顶的树杈之上和上边的洞口之下。
在这棵历史之树面前，显出了我们一群作家的渺小。
马部长说这树现在每年还能生四五千个核桃，如果仅按300年的结果量计算，它已产核桃130多万个，合1800多公斤。
大家惊叹说，真是老而不倚老卖老，仍在鞠躬尽瘁干活呢！
赞叹声中大家又手拉手围树站成一圈拍照。
我相机拍下的有，三人同入洞房的，白新民在洞里赵德发、陈世旭、黄济人和我在洞外的，刘醒龙在洞里我在洞外的，徐城北、胡乐元、陈雅军、钱明辉、郑春华拉手围树的……
但这里的人民不怕艰苦，所以才有了让作家们感到词汇贫乏的美丽。
最不怕苦的是当年解放这里又留在这里的人民解放军47团官兵。
当年解放和田，他们从乌鲁木齐出发，过天山，经哈密、阿克苏，步行1150多公里，全副武装在无人经过的塔克拉玛干大沙漠行军58天，解放了和田，创造了建军史上的奇迹。
这支从抗日战争前线跋涉过来有1800人的部队从此就留了下来，后来又转变成农垦兵团，全体官兵就成为这里的子民。
老战士们死了还要求埋在这里，到现在还有40多位老战士活在和田，其中有20多人至今没见过乌鲁木齐的样子。
他们躬身驮着日月，默默在干旱和风沙中耕耘，至今不悔……
午饭后，我们带着对这片土地和兵团战士的敬意，告别了已变成这片土地之子的马部长，继续前行。
路经于田县时停车，在毛主席和库尔班·吐鲁木握手的塑像前留影。
我上中学时，全国都知道维族老人库尔班·吐鲁木老人见到毛主席的故事。
据说，毛主席“万方乐奏有于阗”
诗句就是指这个于田。
感觉塔克拉玛干大沙漠
出于田不久便是没人烟的戈壁与沙漠交错的无边地带了。
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