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的话对他说后，他当然知道一荣俱荣、一损俱损的道理，马上带着太子刘盈的亲笔信和丰厚的礼物，亲自到商山搬取四皓即四个老人来辅佐太子。
这四人是当时社会上的四大贤人，汉朝建立后，因为不满刘邦的傲慢无礼，不愿入朝为官，宁愿到山中过清苦的生活，做隐士。
他们的名字分别是庾宣明，号东园公；崔广，字少通，号夏黄公；周术，字元道，人称甪里先生；吴实，字子景，号绮里季。
吕释之第一次见到他们，说明了来意，这四个人却说：“当初我们选择了这条路，就是为了避世，甘愿享一种清福。
你们为官作宰的，都把功名利禄看作一种福气，官做得越大觉得越贵，手里的钱越多觉得越富，我们认为不把钱看成一回事就是富，不把富看成一回事就是贵，富和贵都不当一回事就是最大的福。
现在这种日子已经习惯了，都不愿再为浮名虚利委身官场，只愿以山中青松为伴，过一种自在的闲云野鹤的生活。”
无论吕释之怎么说，四人打定了主意只不愿出山。
吕释之回来不好向皇后交差，只好自己又到张良那里去请教还有没有别的办法。
张良一方面感于和吕雉深厚的友情，一方面也明白这件事情办不好吕雉不会让他安安稳稳地在西山享清福，所以又亲笔给四皓写了一封信，并向吕释之推荐了一个叫张文的舌辩之士，让他一块带了去游说四人。
张良的信是这样写的：我和四位先生只见过几面，就这几次，几位的才德相貌已让我终生难忘。
我敢断言，像你们这样的天才，几百年也出不了一个。
但现在却一齐出现了四个。
智者言，佳卉遇气始孕，英才因时而生。
汉朝当立，遂有四贤；四贤用世，汉朝生辉。
只有上天才会做出这样巧妙的安排啊。
四贤美名已扬于天下，朝廷仰赖，百姓厚望，生灵兴衰寄于诸君。
四贤固有高志，俗夫不可同语。
然天意不可违。
大才不谋一己之私，谋福乃谋万人之福，这才是德艺双馨的贤人所应追求的啊。
辩士张文又把太子怎么贤德，怎么受到天下百姓的爱戴，怎么如饥似渴地盼望得到四位贤人的辅佐，声泪俱下地诉说给四位贤人。
四位老人先被捧得高高在上，接着又被感动得肝肠欲断。
这还说什么！
当时就想，我们要再不下山，报效社会，还是父母所生吗？还是人吗？乖乖地中了张良的圈套。
刘邦此时已是上了年纪的人，难免贪图些享乐。
戚姬看准这一点，又选了一帮乐人女子，每天为皇上唱歌跳舞，自己还带头跳，伺候得刘邦整日眉开眼笑，渐渐地离不开戚姬。
这也让他坚决要废掉皇后，重新立取太子。
但自从赵弥死后，王恬审查皇后和别人私通的事再无进展。
没有足够的证据，刘邦便不能罢免皇后。
他也怀疑是不是皇后害死了赵弥，但没有证据也不好硬往她身上贴。
几次在朝廷上提废后重立的事，大臣齐心地不支持。
私下里找一些大臣谈话，萧何等人便给他分析形势，劝他不要感情用事，要以天下大局为重。
太子没犯大错，突然更换，必然会引起天下人的猜测，让外人以为朝廷内部出了问题，从而生出事端。
同时，太子是皇后亲生，吕氏一族在汉朝建立过程中有大功劳，现在还有较强的势力，你现在又废后又重立，是逼着吕氏势力造反啊。
刘邦听了一些大臣中肯的话，一时也拿不定主意。
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