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不过，货币的普遍使用大多出现在商业发达的城市里，在广大的农村以及偏远的落后地区，物物交换仍然是主要的交易方式。
二、希腊化时代的城市
罗素说：“希腊的文明本质上是城市的。
当然也有许多希腊人是从事农业的，但是他们对于希腊文化中最富特色的东西并没有什么贡献。”
[13]如果说城邦时代的希腊公民都习惯于一种以城市为中心的公共生活的话，那么随着亚历山大的东征，希腊人的这种城市文明至少在形式上被带到了东方，大量新的希腊人的城市被建立了起来，“除了19世纪的美国，在人类历史上没有哪个地方，在很短的时间内有这么多城市崛起”
[14]。
更为重要的是，这些希腊城市就像是东方国家的汪洋中的一座座岛屿，承担起了加强政治统治、传播希腊文化、促进经济交流以及防止外敌入侵等多种极为重要的功能。
正是在这个意义上，可以说，没有希腊的城市，就没有希腊文明以及希腊化文明的兴起。
在希腊化时代，出现了人类历史上在近代以前最大规模的一次城市化运动，其中能够透露出很多后来世界的发展趋向，是人类社会从分散走向统一的一次伟大的尝试。
那么，希腊化时代都建立了哪些重要的城市呢？这些城市都承担起了哪些社会功能呢？这些城市与古希腊时代的城邦又存在哪些联系和差别呢？
希腊化时代的城市概说在东征的过程中，亚历山大亲自选择地点建立起数十座以他的名字命名的城市，其中以埃及的亚历山大里亚城最为著名。
亚历山大不仅亲自选址，甚至还对这座城市的建设进行了基本的规划，由此可以看出他充分认识到了在被征服地区建立希腊城市的必要性和重要性。
亚历山大去世后，继承者们继承了他的这一政策，在各自的统治区域大量建立城市，有些新的城市还发展成为国家的统治中心。
他们纷纷仿效亚历山大，用自己的名字来命名这些新城。
公元前293年，狄米特里乌斯建立了狄米特里阿斯，这座新城和培拉一起成为马其顿人统治希腊的首都。
安提柯建立了比提亚的安提柯尼亚和叙利亚的安提柯尼亚，后者被塞琉古迁移到另外一个地方，拥有了新的名字安条克。
“在安提柯王朝统治时期，马其顿王国经历了城市化发展，这使它更加接近希腊南部城市的文化水平。”
[15]塞琉古王朝在希腊化时代的城市建设上用力最大，建城最多，塞琉古诸王在爱琴海、叙利亚、美索不达米亚和巴比伦各地建立了许多城市。
其中塞琉古一世的成就最为突出，在担任巴比伦第一任总督期间，他一共建立了16座名为安条克的城市，9座名为赛琉西亚的城市，6座名为劳迪西亚的城市，3座名为阿帕米亚的城市，1座名为斯特拉托尼西亚的城市，还有数座名为亚历山大的城市。
这些城市大多位于作为塞琉古王国心脏地带的美索不达米亚地区，其加强统治的用意不言自明。
此外，他还用马其顿的一些地名对这个地区的一些地方进行了重新命名，比如把奥龙特斯河改称为埃西克斯河，把沿海山地叫做皮里亚，把尼西比斯附近的平原叫做密格多尼亚。
此外，还有众多原有的城市被冠以马其顿的地名，这种做法与后来英国殖民者在美洲和其他殖民地区的做法同出一辙[16]。
总之，“塞琉古王朝时期，建立了一个遍布王国并扩展到更远东方的巴克特里亚和索格狄亚纳（即粟特）地区的希腊城市链，这是该时期的一个最引人注目的成就。”
[17]
在新城建设方面，马其顿和希腊本土远远落后，除了上文讲到的狄米特里阿斯之外，卡珊德建立了一座以他的父亲命名的城市安提帕提亚，吕西马库斯建立了莱西马其亚。
在埃及，除了上埃及的托勒美斯之外，托勒密王朝的统治者在埃及本土就再也没有新建什么希腊城市了。
公元前320年，托勒密一世把埃及的首都从孟菲斯迁移到亚历山大里亚，这座城市很快就发展成为希腊化时代最大的城市。
不过，托勒密王朝的统治者还是对旧有的埃及地名进行了希腊化的改造，在很多地方保护神的名字后面加上了“波利斯”
。
此外，在埃及本土以外的卡利亚、塞浦路斯和昔兰尼等地建立了一些新的城市[18]。
从总的情况来看，马其顿和希腊本土以外的希腊化城市大致可以分为两类，一类是亚历山大及其继承者们新建的希腊化城市，共有88座，其中最东边的是中亚的阿帕米亚，最南边的是西奈半岛靠近红海的阿西诺，最西的是爱琴海东岸的特洛伊，最北的是位于黑海南岸的阿玛斯特利斯。
另一类是被希腊化了的城市，其中又可以分为小亚细亚原有的希腊城邦和古代东方的神庙城市两类，共63座。
这类城市中最东的是中亚的攸罗普斯，最南的是地中海东部的拉菲亚，最西的是爱琴海中的特洛伊儿，最北的是黑海沿岸的普鲁西阿斯。
根据20世纪60年代法国考古队的发掘，一座叫阿伊·哈努姆（AiKhanum）的城市被认定为最远的希腊化城市遗址，它位于离中国边境不远的苏联和阿富汗交界处的阿姆河上游地区，城中不仅有希腊化的宫殿、柱廊和体育馆，还有用希腊文雕刻的铭文，这些铭文竟然是从4000千米以外的德尔菲的祭坛上摹印下来的[19]。
该遗址成为迄今为止中亚巴克特里亚希腊人王国统治地区发现的唯一一座保存完整的希腊式城市，该城具有明显的希腊式城市特征，也有当地东方文明因素的渗透和影响，呈现出多元文明因素并存交融的特征，成为希腊化时代东西方文明互动关系的见证和缩影[20]。
希腊化城市不仅数量众多，分布范围很广，而且在城市的规划、布局、建筑、管理及其与其他城市和王国中央权力的关系等方面也呈现出一些共同和普遍的特征。
这些共同的特征既体现出希腊化城市与从前的希腊城邦的继承关系和连续性，也带有强烈的时代特色，正是这些共性构成了“希腊化时代”
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