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跑来对我说道：
“气死人呢！
总当作是开出去帮助十九路军打东洋人，哪里知道反是前线开下来的。
前线兵多，东洋人有闲话，停战会议要弄僵，所以都退到内地来了。
这不是笑话？”
听说不是开出去打东洋人，我并不觉得诧异；我所十分惊佩的是镇上的小商人办差的手腕居然非常敏捷，譬如那足够万把人困觉的稻草在一夜之间就办好了。
到他们没有了这种咄嗟立办的能力时，光景镇上的老百姓也已流徙过半罢？——我这么想。
又过了一个下午又一夜，县里的电话又来：说是那一师人临时转调海宁，不到我们镇上来了。
于是大家都松一口气：不来顶好！
却是因为有了这一番事，商会里对于“国难捐”
提出了一个小小的交换条件——不是向县里或省里提出，而是向本镇的区长和公安局长。
这条件是：年年照例有的“香市”
，如果禁止，商界就不缴“国难捐”
。
“香市”
就是阴历三月初一起，十五日为止的土地庙的“庙会”
式的临时市场。
乡下人都来烧香，祈神赐福——蚕好，趁便逛一下。
在这“香市”
中，有各式卖耍货的摊子，各式打拳头变戏法傀儡戏髦儿戏等等；乡下人在此把口袋里的钱花光，就回去准备那辛苦的蚕事了。
年年当这“香市”
半个月工夫，镇上铺子里的生意也联带热闹。
今年为的地方上不太平，所以早就出示禁止，现在商会里却借“国难捐”
的题目要求取消禁令，这意思就是：给我们赚几文，我们才能够付捐。
换一句话说：我们可生不出钱来，除非在乡下人身上想法。
而用“香市”
来引诱乡下人多花几文，当然是文明不过的办法。
“香市”
举行了，但镇上的商人们还是失望。
在饥饿线上挣扎的乡下人再没有闲钱来逛“香市”
，他们连日用必需品都只好拼着不用了。
我想：要是今年秋收不好，那么，这镇上的小商人将怎么办哪？他们是时代转变中的不幸者，但他们又是彻头彻尾的封建制度拥护者；虽然他们身受军阀的剥削，钱庄老板的压迫，可是他们唯一的希望就是把身受的剥削都如数转嫁到农民身上。
农民是他们的衣食父母。
他们盼望农民有钱就像他们盼望自己一样。
然而时代的轮子以不可阻挡的力量向前转，乡镇小商人的破产是不能以年计，只能以月计了！
我觉得他们比之农民更其没有出路。
1932年6月、7月、8月。
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