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两个字，他把“严”
字改成了“贼”
字，整篇奏疏里都是“贼嵩”
如何如何。
但是嘉靖皇帝一看，这不都在说他吗？奏疏里提到的很多事情是朝廷办的，并不都是严嵩办的，而且很多罪状都是吹毛求疵的。
徐阶在整严嵩的时候，将他的儿子严世蕃下狱，大理寺罗列了他的种种罪状，准备置严世蕃于死地。
徐阶一看，笑了，说：“你们要替严世蕃开脱？”
大理寺的大臣们急了：“徐大人开什么玩笑？我们是要严惩严世蕃。”
徐阶说：“你们把这样的罪状提交上去，严世蕃马上就能出来。
因为你们说的这些事情，都是朝廷的事。”
在徐阶出主意之后，严世蕃才被处死。
只有皇帝身边的人知道皇帝真正想什么。
士大夫弹劾宦官的时候，经常不得要领。
杨涟列出的二十四大罪状，不但没有扳倒魏忠贤，反而把魏忠贤彻底推到了东林党的对立面。
魏忠贤心中仅有的一点儿对东林党人的敬意和宽容**然无存了，从此决心要杀戮东林党人。
当然，也有些“有识之士”
看得很清楚。
这些“有识之士”
主要分两类：
一类是东林党人或同情东林党人的有识之士，他们觉得杨涟这一弄，弄得连回旋余地都没有了。
当时的内阁首辅叶向高看到了这一点，他向皇帝提议，让魏忠贤暂避锋芒，回家休养一段时间，这就是讲策略了。
天启皇帝没有同意，在他看来，杨涟弹劾魏忠贤的二十四大罪状，绝大多数是诬陷，是不实之词，并且这二十四大罪状还有讥讽朝廷、讥讽皇帝之意。
还有一类是浙党、昆党、齐党、楚党、宣党里的“有识之士”
，他们一看到杨涟列出的二十四大罪状，非常高兴，觉得他这是在自寻死路，是在帮他们的忙——魏忠贤起先不忍心对东林党下手，现在这个“二十四罪”
一出，终于决心下手了。
于是，他们更加坚定不移地投靠魏忠贤，而东林党人将他们统统斥为阉党，并且坚定不移地和他们划清界限，阉党就此形成。
但是有意思的是，所有被东林党人斥责为阉党的人，从大学士、吏部尚书到六科给事中，并不因此为耻，而是以此为荣，他们认为自己是走在一条康庄大道上。
到了这时，这场党争出现一个奇怪的现象：无论是东林党还是阉党，都认为自己是正确的，都认为自己是正人，都斥责对方是奸邪。
当时有人发表评论，说正德年间依附于刘瑾的官员都是偷偷摸摸的，唯恐别人知道；但是到了天启年间，大家依附于魏忠贤，都觉得自己光明正大，没什么丢人的。
大家看到，凡是依附于魏忠贤的所谓阉党，无不加官晋爵；凡是和阉党、魏忠贤作对的，无不遭殃，高级官员被逼辞职，低品官员直接被贬斥，甚至被下狱。
以杨涟为代表的所谓“东林六君子”
统统被下狱，他们有的被处死，有的自杀，有的死在狱中，造成了一场极大的冤狱。
如果说他们犯了罪，那就是指责了魏忠贤、和所谓的阉党对抗。
这实际上不是什么罪，但是在那时就变成罪了。
一旦官场和社会疯狂到这样的程度，就是时代的悲剧了，因为在这种情况下没有道理可讲。
东北的女真人步步紧逼，没有人去管，熊廷弼在东北抵御女真兵，立下大功，但是也因为党争的问题被斩首，传首九边。
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