天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
这句话一出来，顾宪成即回了一句话：“这种说法固然可笑，还有更可笑的事情。”
什么事情比“庙堂之是非，天下必欲反之”
更可笑？顾宪成说：“天下之是非，庙堂必欲反之耳。”
意思是，天下人的舆论希望怎么样，内阁、朝廷偏偏不这样，这是什么道理？
当然，两个人都是君子，继续保持一团和气，一笑泯恩怨。
你说你的，我说我的，你说服不了我，我也说服不了你。
“庙堂之是非，天下必欲反之”
“天下之是非，庙堂必欲反之”
，曾经我觉得这两句话证明了明朝的自由和开放，但后来我过了知天命的年纪，再读这条材料，就发现其中的问题大了：社会、舆论的多元化，已经严重冲击了国家的一体化。
这条材料说明，明朝的文官已经涣散，人心已经不齐了。
明朝的士大夫形成了很大的舆论势力，他们可以通过舆论鼓动群众，对内阁、皇帝进行压迫，但是他们从来不对后果负责。
所以正如我上一章所说，明朝的文官对于明朝的灭亡是需要负很大责任的。
顾宪成后来又得罪了很多人，出了一些问题，因此被革职回家。
他的老家在常州，于是他来到常州府的无锡。
这里有一个始建于宋代的、由文化人杨时开创的著名书院——东林书院。
顾宪成就在这里和他的弟弟、朋友开始讲学。
和顾宪成志同道合的朋友越来越多，顾宪成的声望也越来越大。
他不但在东林书院讲学，还被请到各地书院讲学，更不断有各书院和东林书院相互呼应，形成了一种声势。
声势越大，东林书院、顾宪成的威望就越高，这就容易出问题了。
包括顾宪成在内的东林人，觉得自己总是正确的，别人总是错误的，容不得向他们提意见的官员，也容不得和他们意见不同的学者。
高层之中还能保持一团和气，但东林书院的弟子们将不同的观点视为异己，对它们进行猛烈的抨击，这引起了很多官员的反感。
顾宪成退休的当年，浙江宁波人沈一贯出任大学士。
以他为首的一帮浙江官员不同意东林的看法，于是和东林的弟子们辩驳，他们被东林称为“浙党”
。
其他对东林的某些看法不同意的官员，也被东林的弟子们冠上了类似的名头：山东人被称为“齐党”
，昆山人被称为“昆党”
，湖广人被称为“楚党”
，南直隶的宣城人被称为“宣党”
。
所谓的“党”
，都是政敌给他们安上去的，他们一般不会认为自己是“党”
。
在中国古代，人臣不党，有党必诛。
官员是不能结党的。
所谓的昆党、楚党等，都是东林书院的弟子们给别人冠上的，反过来，他们也被称为“东林党”
。
这个时候，阉党还没有出现，文官内部就已经四分五裂，闹得一团糟了。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！