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没有天赋，也不够勤勉，仗着人缘不错，他勉强上到大三，再被学校开除。
出了校门，他又回到动物中，身边不是狡猾的狐狸，就是愚蠢的猪，还有老实的牛、冷漠的猫以及随波逐流的羊群。
何畏一直记得一个生物学名词——生态位。
每一种动物或植物，之所以没有灭绝，是因为它牢牢占据着自然界内属于它的位置。
这个位置有适宜它生存的温度、空间、食物，甚至还有可以控制其数量的天敌，种种要素，缺一不可，如果有一丝一毫的偏差，就会导致灭顶之灾。
从某种角度来说，进化史就是一部生态位的填充史，它就像一场宏观视角下的“抢椅子”
游戏，成功的物种坐在椅子上，代代繁衍，失败的物种则退出游戏，归于尘土。
这么多年了，不是水土不服，就是天敌太多，适合自己的生态位，何畏始终没有找到。
这是一种自洽却残酷的人生信条，何畏笃信于此，从未怀疑，要不然，他也不会落到此刻的境地。
眼下没人信他了，再痴迷古董的老头子，也会因为儿子到场而变得沉默。
何畏已经与他们交锋了两小时，口干舌燥，离他最近的一瓶水被握在别人的手里，随时都会泼到他的脸上。
何畏在古董卖场开了铺子，收入刚够温饱。
他最豪爽的主顾——这位自称有皇族血统的那姓大爷，已经照顾他生意多年，从皇帝的痒痒挠，到妃子的红肚兜，乃至太监、宫女对食的文书，不论荒谬与否，那老爷都来者不拒，仿佛越是这些鸡毛蒜皮的玩意儿，越能补全他的皇朝想象，不至于在白日梦中活得太过干瘪。
如果他的儿子不出现，这桩买卖可以持续到那老爷入土，带着无数的陪葬品——虽然都是假的。
“假”
是那老爷儿子的说法，也不是头一遭了。
自从做了这桩生意，何畏的生活就不缺辩论。
他发明了一套辩论体系，对方稍微懂行，他就搬出美院的选修课，从历史、工艺、轶闻，挨个儿胡侃一遍，总能把人侃晕；对方若是门外汉，他就拿逻辑与哲学说事，世事无绝对，看人不能看表面，我乃高人，大隐隐于市，凡此种种，也能让人乖乖掏钱。
可惜，那儿子不一样，他是个穿桃红T恤还要撩到腋下露出**的壮汉，不懂艺术，也不懂哲学，他只信拳头。
老爷子的棺材本买了一堆废品，吃不能吃，用不能用，不是被骗是什么？至于单价低廉，就算是普通工艺品也该值这个价，老头子花钱多是因为他买得多，那儿子是不会在乎的，他的诉求很简单——退货、退钱。
何畏不曾遭遇这样的局面，在他的生态位里，食物和敌人都经过精心挑选，他偏安于此，只做老年人生意，也只提防文物局——更何况，按照法律，文物出土即归公，他这个行当卖假不犯法，卖真倒可能惹事，所以，安全原本是有保障的。
谁承想，老头子的儿子会较真，还是个脾气暴躁、拳头梆硬的主儿。
他提起何畏的衣襟，一拳打穿何畏用歪理组建的防线，再一拳碾碎何畏以诡辩锻造的护甲。
便是满桌上下那些他用以维持尊严的工艺品，也被一扫而空，碎成汉唐，断作明清。
警察来了，协调双方私了。
何畏估摸了上医院的费用，打碎的东西就算了——前提是父子两人不再纠缠，买卖已成，没有退回的道理，那儿子不敢跟警察闹，丢下两百块钱，也就去了。
从医院回来，把残片碎渣收拾干净，又重新布置了一番，再送走几个闲客，太阳就落山了。
何畏把躺椅搬到门外，就着一本小说，打算看到睡着。
困意还未袭来，就被一声招呼打断。
他看了来人一眼，缩回一只脚，手指在脚趾缝间搓了搓：“你又来了。”
“何老板，我这可是带礼物来的，不给点面子？”
来人叫胡涛，是新鸟网文化频道的主编。
与往常一样，他又穿了一件新鸟网的企业文化衫。
何畏也不起身，钩过来一个板凳，推到胡涛跟前：“这次又是啥，月饼还是粽子？去年的还没吃完呢。”
“那就慢慢吃，怎么样，最近生意还好吗？”
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