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（《庄子·人间世》）。
但是，人之所以是人，是因为我们有着更为丰富的、重要的精神生命。
这种精神生命，使得我们拥有了超拔于现实生命限制的可能，从而实现个体精神生命的完善。
而庄子的思想境界对于个体的自我完善来说，也是一个非常重要的目标。
可以说，庄子为个体的自我完善确立了一种精神标准，这对于中国哲学精神来说，是至关重要的。
最后，庄子教给我们一种超越限制看问题的方法。
作为一个在现实中生活的个体，我们每个人都是有限的，都是被一定的价值和规范所束缚的。
在这样的情况下，我们很容易形成一种局限性的思考问题的方式。
所谓局限性的方式，就是从我们自身的立场、个人的喜好出发来判断事情：跟我们相同的，我们就认可；不同的我们就反对。
在很多时候，这就是我们的生活事实。
这在一定程度上，也是人的主观性的反映。
这本身并没有问题，可是如同庄子所言，我们同时很容易认为自己的判断是完全正确的，别人的就是错的。
这就叫作自私用智，或者说师心自用，这是人强烈的主观意志的表达，也是我们普通人的基本存在形式。
为了解决这样的问题，庄子哲学所采取的最重要的方式，大概就是齐物说。
庄子要消解彼此之间的那种优越性，而将它们纳入同一价值维度。
只有齐物，我们才能超越是非对错，才能真正转换我们观察世界的视角，由此，世界也才可能向我们呈现出更加丰富多彩、精彩绚丽的面向。
我们读《庄子》的时候，尤其是面对庄子那些古怪的文字以及独特的表达时，可能会感觉这个人的思维有些飘忽，甚至有些不着边际。
但是事实上我们不能否认的是，庄子在书中揭示的都是人类日常生活中的种种弊病，而他之所以以这种独特的方式来表达，也是因为只有这样，才有可能让我们从迷雾中清醒过来。
对于很多人来说，庄子可能是像大鹏鸟那样翱翔在千里之外而俯视着我们的神灵，他跟我们的现实生活毫无瓜葛。
但是，我却总是认为，这样的俯视其实是为了更好地看清楚世间的病痛，更好地救治人间。
所以，我一直认为庄子是深爱着这个世界的。
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