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子玉将军麾下:窃闻照乘之珠,以暗投人,鲜不遭按剑相视者。
以鄙人之与执事,夙无一面之雅,而执事于鄙人之素性,又非能灼知而推信,然则鄙人固不宜于执事有言也。
今既不能已于言,则进言之先,有当郑重声明者数事:其一吾于执事绝无所求;其二吾于南军绝无关系;其三吾对于任何方面,任何性质之政潮,绝不愿参与活动。
吾所以不避唐突,致此书于执事者,徒以执事此旬日间之举措,最少亦当与十年内国家治乱之运有关系,最少亦当与千数百万人生命财产安危有关系。
吾既此时生此国,义不容默然而息。
抑为社会爱惜人才起见,对于国中较有希望之人物如执事者,凡国人皆宜尽责善忠告之义,吾因此两动机,乃掬其血诚,草致此书,唯执事察焉!
此书到时,计雄师已抵鄂矣。
执事胸中方略,非局外人所能窥,而道路藉藉,或谓执事者将循政府之意,而从事于武力解决,鄙人据执事既往言论行事以卜之,殆有以信其不然。
君果尔尔者,则不得不深为执事惜,且深为国家前途痛也。
自执事挞伐安福,迅奏肤功,而所谓现政府者,遂托庇以迄于今日,执事之意,岂不以为大局自兹粗定,将以福国利民之业,责付之彼辈也。
今一年矣,其成绩若何?此无待鄙人词费,计执事之痛心疾首,或更有倍蓰于吾侪者。
由此言之,维持现状之决不足以谋自安,既洞若观火也。
夫使现状而犹有丝毫可维持价值,人亦孰欲无故自扰,以重天下之难?今彼自身既已取得无可维持之资格,则无论维持者,费几何心力,事必无所救,而徒与之俱毙。
如以执事之明,而犹见不及此,则今后执事之命运,将如长日衣败絮行荆棘之下,吾敢断言也。
而或者曰:“执事之规划,殆不在此。
执事欲大行其威,则不得不以武力排除诸障。
执事今挟精兵数万,投诸所向,无不如意,且俟威加海内以后,乃徐语于新建设也。”
执事若怀抱此种思想者,则殷鉴不远,在段芝泉。
芝泉未始不爱国也,彼当洪宪复辟两役,拯国体于飘摇之中。
其为一时物望所归,不让执事之在今日,徒以误解民治真精神,且过恃自己之武力,一误再误,而卒自陷于穷途,此执事所躬与周旋,而洞见症结者也。
鄙人未尝学军旅,殊不能知执事所拥之兵力,视他军如何?若专就军事论军事,则以虀粉湘军,谁曰不可能?虽然,犹宜知军之为用,有时不唯其实而唯其名,不唯其力而唯其气。
若徒校实与力而已,则去岁畿辅之役,执事所部,殊未见其有以优胜于安福,然而不待交绥,而五尺之童,已能决其胜负者,则名实使然,气实使然。
是故野战炮机关枪之威力,可以量可以测者也,乃在舆论之空气,则不可测量。
空气之为物,乃至弱而至微,及其积之厚,而煽之急,顺焉者乘之,以瞬息千里,逆焉者则木可拔,而屋可发,虽有贲获,不能御也。
舆论之性质,正有类于是。
二年来执事之功名,固由执事所自造,然犹有立乎执事之后,而予以莫大之声援者曰舆论,此谅为执事所承认也。
呜呼!
执事其念之!
舆论之集也甚难,去也甚易。
一年以来,舆论之对于执事,已从沸点而渐降下矣,今犹保持相当之温度,以观执事对于今兹之役,其态度为何如?若执事之举措而忽反夫大多数人心理之预期,则缘反动之结果,而沸点则变零点,盖意中事也。
审如是也,则去岁执事之所处地位,将有人起而代之,而安福所卸下之垢衣,执事乃拾而自披于背肩,目前之胜负,抑已在不可知之数耳。
如让一步,即现政府所愿望仗执事之威,扫**湘军,一举而下岳州,再举而克长沙,三举而抵执事功德夙被之衡阳,事势果至于此,吾乃不知执事更何术以善其后?左传有言:“尽敌而返,敌可尽乎?”
试问执事所部有力几许,能否资以复满洲驻防之旧?试问今在其位,与将在其位者,能否不为王占元第二?然则充执事威灵所届,亦不过恢复民国七八年之局面而已,留以酝酿将来之溃决已耳,于大局何利焉?况眈眈焉惎执事之后者,已大有人在。
以吾侪局外所观察,彼湘军者或且为执事将来唯一之良友,值岁之不易,彼盖最为能急执事之难。
执事今小不忍而虀粉之,恐不旋踵而乃不胜其悔也。
执事不尝倡立国民大会耶?当时以形格势禁,未能实行,天下至今痛惜。
今时局之发展,已进于昔矣。
联省自治,舆论望之若渴,颇闻湘军亦以此相号召,此与执事所夙倡者,形式虽稍异,然精神吻合无间也。
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