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第十一章女性在战争中的角色
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苏珊·R.格雷泽尔
第一次世界大战的专家盖尔·布雷本曾经写过：如果将女性视为一种“团结紧密的群体，有自己的宗旨，抱负和经验。
那么女性可能是非常可怕的”
。
虽然有不少的战时观察家和战争之后的研究者已总结了女性在战争中的状况，但按照不同的因素，女性的经验也会有所不同，按年龄、社会地位、领域、婚姻状况、就业、种族、个性特征等。
但也不能责备历史学家和今人想要做出关于女性的整体描述的愿望。
要将她们作为群体来关注，就要始终关注她们在战时的某时某地角色，如此看来，如果要了解这次战争，就得了解当时在女性身上发生的故事。
所以，除了要记住以下讨论的女性是单独的个体，我们也应该将她们看作一个挑选出来的群体。
因为除了个别特殊的，女性一般不参与前线战争。
在很多战时宣言中，都强调带有性别色彩的战时行为——即男性属于前线战场，而女性应该待在家中。
也就是说，一些因素对女性为战争出力的方式起了决定性的塑造作用。
由于女性对国家的贡献不同于征召入伍的男性那样带有强制性；相比之下，她们在各行各业的工作更多是自愿的。
当数百万女性还在努力地做着家务和新的带薪社会工作时，国家逐渐将其影响渗入日常生活中更私密的地方。
尽管战时女性的公私角色不断切换，但理想型的女性形象和描述，作为国家的一种象征，几乎出现在各种宣传中。
1914年夏天，德军攻入中立国比利时，**及各种暴行以图片的形式展现了出来——不仅表现在女性和儿童难民的照片中，也可以从倒在军靴下的妇女形象中体现出来。
更引人注目的是，在一张号召美国人民“摧毁疯狂暴行”
的海报中，一名德国士兵以猩猩的形象出现，一只手挥舞着带有军国主义字样的棒子，另一只胳膊搂着一个不幸的女子。
这样带有性别特征的形象，将战争复杂的起源和行为，变成了简单的文明与野蛮的对抗，通过对妻子、母亲和怀中孩子亵渎的展现，来揭露战争的野蛮。
还有一些刺激性较弱的形象，把女性比作国家、自由和正义的象征。
例如，法国士兵为了“玛丽安”
的荣誉而战，而其他国家也有日耳曼妮娅和不列颠女神等象征。
战争时期，当局还曾以女性作为诱饵和笑料来吸引男性入伍。
英国在战争开始时依靠的是志愿者而不是应征入伍兵，所以，未来的新兵似乎听到了所有女性的询问。
一位小女孩坐在父亲的腿上问道：“你们在大战中做了什么？”
妻子和母亲们都在不断地说：“去吧!”
祖母也会鼓励大家参军。
战争后期，在美国艺术家霍华德·钱德勒·克里斯蒂的一幅画中，一个穿着制服的年轻女子宣称“哎，真希望我是一个男人，可以加入海军”
。
虽然这在战争结束时变得可以接受，但在整个战争期间，大家都认为，女性的意见可以影响男人的行为。
媒体在口头和视觉上大肆呼吁女性要宣传战争，这表明政府将其视为一个特定的群体。
与各自国家的男子一样，大多数女性在战争中努力做出了至关重要的贡献。
性别与地理
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