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在宗助动身的前一晚，父亲把宗助叫到跟前，依照宗助的要求，拿出了普通标准的旅费，还给了足够宗助在途中停留两三天以及到达京都之后要用的零用钱。
“你得好好节俭些花啊。”
父亲教诲着儿子。
宗助就像普通的人子在听普通的人父教诲一样地听着。
“要在你明年再次回家时，我们才能见面，自己要多加小心。”
父亲又说道。
但是，到了该再次回家的时候，宗助却没能回得来，等到赶回家中时，父亲的尸骨已寒。
宗助至今每回忆起父亲当时的音容，心里就感到很对不起他老人家。
在临近启程的时候，宗助终于收到安井寄来的一封信。
启封后，见信上写着：本想一起回京都，不料有点儿事，不得不先走一步了。
最后写道：反正到了京都再详谈吧。
宗助把信塞进西装的内兜，乘上了火车。
到了早先约定的兴津车站时，宗助一个人下了火车，步出月台后，顺着又窄又长的一条街向清见寺方向走去。
现在已是盛夏过后的九月初了，避暑者早已走得差不多，所以旅社比较清静。
宗助选了一间能望见大海的屋子，趴在室内给安井写信。
他在一张美术明信片上写了两三行字，其中有这样一句：你没来，我只好一个人来到了此地。
第二天，宗助独自按原先的约定，游玩了三保和龙华寺，并且尽量准备了一些到京都后可与安井叙谈的材料。
然而，也许是天气的关系，也可能是受到了同游者没有来的影响，登山也好，观海也好，都感到不大有味。
待在旅社里就更加无聊，便又匆匆地换下了旅社的衣服，同染有图案的三尺布腰带一起搭在栏杆上后，离开了兴津。
到达京都的当天，由于坐夜车很疲乏，加上整理整理行李，一天就稀里糊涂地过去了。
第二天上学校去看了看，教师们尚未全部回学校，学生也比平时少。
宗助感到不解的是：理应比自己早到三四天的安井，怎么连人影也不见呢！
于是放心不下，回途中特意到安井的住处去转了转。
安井的住处是在多树多水的加茂神社附近。
安井在暑假前就表示要移居清静一些的市郊地区以便读书，于是特意钻进了这个如同偏僻乡村似的地方。
安井物色到的这个住处，是在屋外的两边围有土墙、幽静而颇具古风的房子。
宗助曾亲耳听安井说过，这房子的主人本是加茂神社里的神官之一，其妻年四十岁上下，巧舌如簧，能讲一口极漂亮的京都话，平时负责照料安井的生活。
“所谓照料，无非是给烧些难以下咽的菜，每天三次送到房间来而已。”
安井搬过来住下后，就对女主人表示不满了。
宗助曾到这儿来找过安井几次，所以认识这位安井称之为只会烧难以下咽的菜的女主人。
女主人也依稀认得宗助，她一见宗助，便以如簧之舌殷勤酬应，然后询问安井的近况——其实这正是宗助要询问她的。
据她说，安井自回家乡去后，至今没有给这儿送来过一点儿信息。
宗助听后，感到很奇怪地回自己的住处去了。
后来有一个星期左右，宗助每次到学校上课，推开教室的门时，总是抱着一种漠然的期望——这回能遇见安井了吧，能听到安井的嗓音了吧。
但每次又都是抱着漠然的失望而回家的。
尤其是在后面的三四天里，与其说宗助是想及早见到安井，倒不如说是作为一个有干系的人而惦念起安井是否平安无恙来了，因为安井是特意函告“有点儿事，只好抱歉，先走一步了”
的。
那么，为什么至今不见安井的影踪呢？宗助不厌其烦地向诸多的同学探问过安井的下落，但是谁都不知道。
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