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那妇人不动声色，表情冷漠，眼睛直视着母亲，暗含着一种高傲与淡定。
妇人装饰素雅，不施粉黛，月白的琵琶襟上衣，黑色的裤子，裤脚镶着黑色绦子，不显山不露水，却透着考究。
全身上下最精彩的是那双鞋，宝蓝的缎面绣着淡绿的栀子花，深绿的压口向鞋尖延伸，盘出一只翻飞的蝴蝶……明亮的月光下，这双脚显得光彩灵动，充满生机。
母亲看着眼前的妇人，料定就是“兔子”
谈及的那个张芸芳了。
在对方气势的压迫下，不知怎的，穷丫头竟然有些气短。
定神一想，反正往后也不在一块儿过，怵她作甚，便说道，我要家走。
“要家走”
是“要回家”
的意思，朝阳门外贫民们使用的语言。
这使得母亲一张嘴就透了底儿，显出了底气的不足。
就好像后来有人要装港台腔，一不留神却突然冒出了自家老腔一样，由不得人。
那妇人说，要回家也没谁拦着，得老张开门才行。
母亲从妇人的话语里听出了“不欢迎”
的意思，越发坚定了走的念头。
这时候，一个精瘦的男人披着衣裳，趿拉着鞋从南屋走出来了，睡眼惺忪地说，谁在门道里呢？
妇人说，有人要走。
老张没理会妇人的话，把衣裳穿好了，提上鞋说，没我这门还真开不了，它门闩上有机关不是？得把闩上的小舌头扳下来，它才能打开。
这个小舌头呢，一般人还找不着，要不这院里的哥儿姐儿，猫儿狗儿的，都偷偷往外跑了还行？
老张说一口唐山的“老塔儿”
话。
母亲想，这个人心眼不错，随和，就是话忒多。
老张后来成了母亲的死党兼莫逆，大约也与这天夜里的表现有关。
我跟老张的关系也不错，我那一口纯正的唐山话，都是跟老张学的，韵味的纯正，用词的准确，常常让河北的作家们吃惊，谁也挑不出半点儿毛病。
老张语言的活泛与诙谐，大众式的调侃与夸张，让我受益匪浅，他是我文学的“恩师”
。
扯得远了。
老张问，这半夜三更的，谁人要出门？
妇人一指我母亲说，喏。
妇人的一个“喏”
，让母亲很不受用，她感到了这女人从心里对她的反感和蔑视。
母亲后来对我说，那一个“喏”
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