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既事,退言曰:“呜呼远哉!
维世传德,袭训集余,乃今有济。
今祭既不荐金石音声,使工歌诗,载烈象容,其奚以饬稚昧于长久?唯敬系羊豕幸有石,如具著先人名迹,因为诗系之语下,于义其可。
虽然,余不敢,必属笃古而达于词者。”
遂以命愈。
愈谢非其人。
不获命,则谨条袁氏本所以出,与其世系里居,起周历汉、魏、晋、拓拔魏、周、隋入国家以来,高曾祖考所以劬躬焘后,委祉于公;公之所以逢将承应者,有概有详,而缀以诗。
其语曰:
周树舜后陈,陈公子有为大夫食国之地袁乡者,其子孙世守不失,因自别为袁氏。
春秋世,陈常压于楚,与中国相加尤疏。
袁氏犹班班见,可谱。
常居阳夏,阳夏至晋,属陈郡,故号陈郡袁氏。
博士固,申儒遏黄,唱业于前;至司徒安,怀德于身,袁氏遂大显。
连世有人,终汉连魏、晋,分仕南、北。
始居华阴,为拓拔魏鸿胪。
鸿胪讳恭,生周梁州刺史新县孝侯讳颖。
孝侯生隋左卫大将军讳温,去官居华阴,武德九年,以大耋薨,始葬华州。
左卫生南州刺史讳土政。
南州生当阳令讳伦,于公为曾祖。
当阳生朝散大夫石州司马讳知玄。
司马生赠工部尚书咸宁令讳晔,是为皇考。
袁氏旧族,而当阳以通经为儒,位止县令,石州用《春秋》持身治事,为州司马以终。
咸宁备学而贯以一,文武随用,谋行功从,出入有立,不爵于朝。
比三世宜达而窒,归成后人,数当于公。
公惟曾大父、大父、皇考比三世,存不大夫食,殁祭在子孙。
惟将相能致备物,世弥远,礼则益不及,在慎德行业治,图功载名,以待上可。
无细大,无敢不敬畏;无早夜,无敢不思。
成于家,进于外,以立于朝。
自侍御史历工部员外郎、祠部郎中、谏议大夫、尚书右丞、华州刺史、金吾大将军,由卑而巨,莫不官称,遂为宰相,以赞辨章。
仍持节将蜀、滑、襄、荆,略苞河山,秩登禄富,以有庙祀,具如其志。
又垂显刻,以教无忘,可谓大孝。
诗曰:
乌氏庙碑
韩退之
元和五年,天子曰:“卢从史始立议,用师于恒,乃阴与寇连,夸谩凶骄,出不逊言,其执以来!”
其四月,中贵人承璀,即诱而缚之。
其下皆甲以出,操兵趋哗。
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