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世乃有无母之人，天乎，痛哉！
白云先生传
方灵皋
张怡，字瑶星，初名鹿徵，上元人也。
父可大，明季总兵登、莱，会毛文龙将卒反，诱执巡抚孙元化，可大死之。
事闻，怡以诸生授锦衣卫千户。
甲申，流贼陷京师，遇贼将，不屈，械系将肆掠，其党或义而逸之。
久之，始归故里，其妻已前死，独身寄摄山僧舍，不入城市，乡人称白云先生。
当是时，三楚、吴、越耆旧，多立名义，以文术相高。
惟吴中徐昭发、宣城沈眉生躬耕穷乡，虽贤士大夫不得一见其面，然尚有楮墨流传人间。
先生则躬樵汲，口不言诗书，学士词人，无所求取，四方冠盖往来，日至兹山，而不知山中有是人也。
先君子与余处士公佩，岁时问起居，入其室，架上书数十百卷，皆所著经说及论述史事，请贰之，弗许，曰：“吾以尽吾年耳，已市二瓮，下棺则并藏焉。”
卒年八十有八，平生亲故夙市良材，为具棺椁。
疾将革，闻而泣曰：“昔先将军致命危城，无亲属视含殓，虽改葬，亲身之椑，弗能易也，吾忍乎？”
顾视从孙某，趣易棺，定附身衾衣，乃卒。
时先君子适归皖桐，反则已渴葬矣。
或曰：“书已入圹。”
或曰：“经说有贰，尚存其家。”
乾隆三年，诏修三礼，求遗书。
其从孙某以书诣郡。
太守命学官集诸生缮写，久之未就。
先生之书，余心向之，而惧其无传也久矣，幸其家人自出之，而终不得一寓目焉。
故并著于篇，俾乡之后进有所感发，守藏而传布之，毋使遂沉没也。
二贞妇传
方灵皋
康熙乙亥，余客涿州，馆于滕氏，见僮某，独自异于群奴，怪之。
主人曰：“其母方氏，歙人也。
美姿容，自入吾家，即涕泣请于主妇曰：‘某良家子，不幸夫无藉，凡役之贱且劳者不敢避也。
但使与男子杂居同役，则不能一日以生。
’会孺子疾，使在视，兼旬睫不交。
所养孺子凡六人，忠勤如始至。
自其夫自鬻，即誓不与同寝处；而夫死，疏食终其身。
家人重其义，故于其子亦体貌焉。”
戊戌秋，天津朱乾御言：“里中节妇任氏，年十七，归符钟奇。
逾岁，而钟奇死。
姑杨氏，故孀也，阅六月，又死。
时任氏仅遗腹一女子，而钟奇弟妹四人皆孩提，任氏保抱携持，为之母，为之师，又以其间修业而息之。
凡二十年，各授室有家，而节妇死。
族姻皆曰：‘亡者而有知也，杨氏可无怼于其死，钟奇可无憾于其亲矣。
’”
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