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河之沄沄,源于昆仑,天子万祀,公多受祉。
乃伐山石,刻之日月,尚俾来者,知作之所始。
画记
韩退之
杂古今人物小画共一卷:骑而立者五人,骑而被甲载兵立者十人,一人骑执大旗前立,骑而被甲载兵、行且下牵者十人,骑且负者二人,骑执器者二人,骑拥田犬者一人,骑而牵者二人,骑而驱者三人,执羁靮立者二人,骑而下倚马臂隼而立者一人,骑而驱涉者二人;徒而驱牧者二人,坐而指使者一人;甲胄手弓矢鈇钺植者七人,甲胄执帜植者十人,负者七人,偃寝休者二人,甲胄坐睡者一人,方涉者一人,坐而脱足者一人,寒附火者一人;杂执器物役者八人,奉壶矢者一人,舍而具食者十有一人,挹且注者四人;牛牵者二人,驴驱者四人;一人杖而负者,妇人以孺子载而可见者六人,载而上下者三人,孺子戏者九人;凡人之事,三十有二,为人大小百二十有三,而莫有同者焉。
马大者九匹,于马之中,又有上者,下者,行者,牵者,涉者,陆者,翘者,顾者,鸣者,寝者,讹者,立者,人立者,龁者,饮者,溲者,陟者,降者,痒磨树者,嘘者,嗅者,喜相戏者,怒相蹄齧者,秣者,骑者,骤者,走者,载服物者,载狐兔者:凡马之事,二十有七,为马大小八十有三,而莫有同者焉。
牛大小十一头;橐驼三头,驴如橐驼之数,而加其一焉;隼一,犬、羊、狐、兔、麋鹿共三十;旃车三两,杂兵器弓、矢、旌、旗、刀、剑、矛、盾、弓服、矢房、甲胄之属,瓶、盂、簦、笠、筐、筥、锜、釜饮食服用之器,壶、矢、博、弈之具,二百五十有一,皆曲极其妙。
贞元甲戌年,余在京师,甚无事。
同居有独孤生申叔者,始得此画,而与余弹棋,余幸胜而获焉。
意甚惜之,以为非一工人之所能运思,盖丛集众工人之所长耳,虽百金不愿易也。
明年,出京师,至河阳,与二三客论画品格,因出而观之。
座有赵侍御者,君子人也,见之戚然若有感然。
少而进曰:“噫!
余之手摸也,亡之且二十年矣。
余少时,常有志乎兹事,得国本,绝人事而摸得之,游闽中而丧焉。
居闲处独,时往来余怀也,以其始为之劳而夙好之笃也。
今虽遇之,力不能为已,且命工人存其大都焉。”
余既甚爱之,又感赵君之事,因以赠之,而记其人物之形状与数,而时观之,以自释焉。
方侍郎云:周人以后,无此种格力。
欧公自谓不能为,所谓晓其深处。
而东坡以所传为妄,于此见知言之难。
题李生壁
韩退之
余始得李生于河中,今相遇于下邳,自始及今十四年矣。
始相见,吾与之皆未冠,未通人事,追思多有可笑者,与生皆然也。
今者相遇,皆有妻子。
昔时无度量之心,宁复可有是。
生之为交,何其近古人也!
是来也,余黜于徐州,将西居于洛阳。
泛舟于清泠池,泊于文雅台下,西望商丘,东望修竹园,入微子庙,求邹阳、枚叔、司马相如之故文,久立于庙陛间,悲《那颂》之不作于是者已久。
陇西李翱、太原王涯、上谷侯喜,实同与焉。
贞元十六年五月十四日,昌黎韩愈书。
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