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太原王弘中,在连州与学佛人景常、元慧游。
异日,从二人者行于其居之后,丘荒之间,上高而望,得异处焉。
斩茅而嘉树列,发石而清泉激,辇粪壤,燔椔翳,却立而视之,出者突然成丘,陷者呀然成谷,洼者为池,而缺者为洞,若有鬼神异物阴来相之。
自是弘中与二人者,晨往而夕忘归焉,乃立屋以避风雨寒暑。
既成,愈请名之。
其丘曰俟德之丘,蔽于古而显于今,有俟之道也。
其石谷曰谦受之谷,瀑曰振鹭之瀑,谷言德,瀑言容也。
其土谷曰黄金之谷,瀑曰秩秩之瀑,谷言容,瀑言德也。
洞曰寒居之洞,志其入时也。
池曰君子之池,虚以钟其美,盈以出其恶也。
泉之源曰天泽之泉,出高而施下也。
合而名之以屋,曰燕喜之亭,取《诗》所谓“鲁侯燕喜”
者颂也。
于是州民之老,闻而相与观焉。
曰:“吾州之山水名天下,然而无与燕喜者比。
经营于其侧者相接也,而莫直其地。
凡天作而地藏之,以遗其人乎?”
弘中自吏部郎贬秩而来,次其道途所经,自蓝田入商、洛,涉淅、湍,临汉水,升岘首,以望方城;出荆门,下岷江,过洞庭,上湘水,行衡山之下;繇郴逾岭,猿狖所家,鱼龙所宫,极幽遐瑰诡之观,宜其于山水饫闻而厌见也。
今其意乃若不足,《传》曰:“知者乐水,仁者乐山。”
弘中之德,与其所好,可谓协矣。
智以谋之,仁以居之,吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣。
遂刻石以记。
河南府同官记
韩退之
永贞元年,愈自阳山移江陵法曹参军,获事河东公。
公尝与其从事言:建中初,天子始纪年更元,命官司举贞观、开元之烈,群臣惕慄奉职,命材登良,不敢私违。
当时自齿朝之士而上,以及下百执事,官阙一人,将补,必取其良。
然而河南同时于天下称多,独得将相五人:故于府之参军,则得我公;于河南主簿,则得故相国范阳卢公;于汜水主簿,则得故相国今太子宾客荥阳郑公;于陆浑主簿,则得相国今吏部侍郎天水赵公;于登封主簿,则得故吏部尚书东都留守吴郡顾公。
卢公去河南为右补阙,其后由尚书左丞至宰相。
郑公去汜水为监察御史,佐山南军,其后由工部侍郎至宰相,罢而又为。
赵公去陆浑为右拾遗,其后由给事中为宰相。
顾公去登封为监察御史,其后由京兆尹至吏部尚书东都留守。
我公去府为长水尉,其后由膳部郎中为荆南节度行军司马,遂为节度使。
自工部尚书至吏部尚书。
三相国之劳在史册。
顾吏部慎职小心,于时有声。
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