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太原王弘中，在连州与学佛人景常、元慧游。
异日，从二人者行于其居之后，丘荒之间，上高而望，得异处焉。
斩茅而嘉树列，发石而清泉激，辇粪壤，燔椔翳，却立而视之，出者突然成丘，陷者呀然成谷，洼者为池，而缺者为洞，若有鬼神异物阴来相之。
自是弘中与二人者，晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。
既成，愈请名之。
其丘曰俟德之丘，蔽于古而显于今，有俟之道也。
其石谷曰谦受之谷，瀑曰振鹭之瀑，谷言德，瀑言容也。
其土谷曰黄金之谷，瀑曰秩秩之瀑，谷言容，瀑言德也。
洞曰寒居之洞，志其入时也。
池曰君子之池，虚以钟其美，盈以出其恶也。
泉之源曰天泽之泉，出高而施下也。
合而名之以屋，曰燕喜之亭，取《诗》所谓“鲁侯燕喜”
者颂也。
于是州民之老，闻而相与观焉。
曰：“吾州之山水名天下，然而无与燕喜者比。
经营于其侧者相接也，而莫直其地。
凡天作而地藏之，以遗其人乎？”
弘中自吏部郎贬秩而来，次其道途所经，自蓝田入商、洛，涉淅、湍，临汉水，升岘首，以望方城；出荆门，下岷江，过洞庭，上湘水，行衡山之下；繇郴逾岭，猿狖所家，鱼龙所宫，极幽遐瑰诡之观，宜其于山水饫闻而厌见也。
今其意乃若不足，《传》曰：“知者乐水，仁者乐山。”
弘中之德，与其所好，可谓协矣。
智以谋之，仁以居之，吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣。
遂刻石以记。
河南府同官记
韩退之
永贞元年，愈自阳山移江陵法曹参军，获事河东公。
公尝与其从事言：建中初，天子始纪年更元，命官司举贞观、开元之烈，群臣惕慄奉职，命材登良，不敢私违。
当时自齿朝之士而上，以及下百执事，官阙一人，将补，必取其良。
然而河南同时于天下称多，独得将相五人：故于府之参军，则得我公；于河南主簿，则得故相国范阳卢公；于汜水主簿，则得故相国今太子宾客荥阳郑公；于陆浑主簿，则得相国今吏部侍郎天水赵公；于登封主簿，则得故吏部尚书东都留守吴郡顾公。
卢公去河南为右补阙，其后由尚书左丞至宰相。
郑公去汜水为监察御史，佐山南军，其后由工部侍郎至宰相，罢而又为。
赵公去陆浑为右拾遗，其后由给事中为宰相。
顾公去登封为监察御史，其后由京兆尹至吏部尚书东都留守。
我公去府为长水尉，其后由膳部郎中为荆南节度行军司马，遂为节度使。
自工部尚书至吏部尚书。
三相国之劳在史册。
顾吏部慎职小心，于时有声。
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