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至汉兴，而苏氏始徙入秦。
或曰：高祖徙天下豪杰以实关中，而苏氏迁焉。
其后曰建，家于长安杜陵，武帝时，为将以击匈奴有功，封平陵侯，其后世遂家于其封。
建生三子：长曰嘉，次曰武，次曰贤。
嘉为奉车都尉，其六世孙纯为南阳太守，生子曰章，当顺帝时，为冀州刺史，又迁为并州，有功于其人，其子孙遂家于赵州。
其后至唐武后之世，有味道焉。
味道，圣历初为凤阁侍郎，以贬为眉州刺史，迁为益州长史，未行而卒。
有子一人，不能归，遂家焉。
自是眉始有苏氏。
故眉之苏，皆宗益州长史味道；赵郡之苏皆宗并州刺史章；扶风之苏，皆宗平陵侯建；河南、河内之苏，皆宗司寇忿生。
而凡苏氏皆宗昆吾樊，昆吾樊宗祝融吴回。
盖自昆吾樊至司寇忿生，自司寇忿生至平陵侯建，自平陵侯建至并州刺史章，自并州刺史章至益州长史味道，自益州长史味道至吾之高祖，其间世次，皆不可纪。
而洵始为族谱以纪其族属。
谱之所纪，上至于吾之高祖，下至于吾之昆弟；昆弟死，而及昆弟之子。
曰：呜呼！
高祖之上，不可详矣。
自吾之前，而吾莫之知焉已矣；自吾之后，而莫之知焉。
则从吾谱而益广之，可以至于无穷。
盖高祖之子孙，家授一谱而藏之，其法曰：凡嫡子而后得为谱。
为谱者，皆存其高祖，而迁其高祖之父，世世存其先人之谱无废也。
而其不及高祖者，自其得为谱者之父始，而存其所宗之谱，皆以吾谱冠焉。
其说曰：此古之小宗也。
古者有大宗有小宗。
《传》曰：“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。”
有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。
百世不迁者，别子之后也。
宗其继别子之所自出者，百世不迁者也；宗其继高祖者，五世则迁者也。
别子者，公子及士之始为大夫者也。
别子不得祢其父，而自使其嫡子后之，则为大宗。
故曰：“继别为宗。”
族人宗之，虽百世而大宗死，则为之齐衰三月，其母、妻亡亦然。
死而无子，则支子以其昭穆后之，此所谓百世不迁之宗也。
别子之庶子又不得祢别子，而自使其嫡子为后，则又为小宗，故曰：“继祢者为小宗。”
小宗五世之外则易宗。
其继祢者，亲兄弟宗之；其继祖者，从兄弟宗之；其继曾祖者，再从兄弟宗之；其继高祖者，三从兄弟宗之。
死而无子，则支子亦以其昭穆后之。
此所谓五世则迁之宗也。
凡今天下之人，惟天子之子与始为大夫者，而后可以为大宗，其馀则否。
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