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除了享受喝椴树花和洋甘菊的时刻，我们的现代生活包括我们的一切活动，它创造了一切物品：衣服制品、自来水笔、自动铅笔、打字机、电话机、令人赞赏的办公家具、圣戈班的玻璃、新颖的旅行箱、吉列牌剃刀和英国烟斗，圆顶帽和轿车、远洋客轮和飞机。
我们这个时代每天都在确定其风格，它发生在我们的视线中。
而有些人的眼睛却视而未见。
亚洲快轮，加拿大太平洋公司。
“建筑是深奥的游戏，它是体块在阳光下正确、精湛的表演”
有一个误会应该消除：我们长久把艺术和崇尚装饰混为一谈，深陷其中。
我们转移艺术情感，在一切事物中掺和进一种备受诟病的轻慢态度，崇尚那些对时代一无所知的装饰家的理论和阴谋诡计。
艺术是一件严肃的事情，它有自己神圣的时刻，人们亵渎这样的时刻。
艺术轻佻地向这个世界做鬼脸，这个世界需要组织和动员，需要工厂、方法，它不遗余力地奔向一个稳定的新秩序。
一个社会首先需要面包、阳光、生活必需品，它才能进行下去。
百事待兴!任务如此繁重。
时间紧迫，人人都要承担这个不可推卸的责任。
这些新设施引导新的工作和休息方式，这些城市整体要建造、要改造，因为街道的舒适设施寥寥无几，而这种长期缺失将会动摇社会的平衡状态。
社会不稳定，在动**，裂痕在五十年里一直存在。
五十年的社会进程改变了整个世界面貌，这种变化大于过去六个世纪的变化。
当下要开展建设，不要开玩笑。
我们这个时代的艺术对明智之士讲话时，它找到了正确的位置，艺术不是流行物，更不是“奢侈品界的宝贝”
，艺术仅仅是明智之士纵横捭阖所能获取的必要精神食粮。
艺术本质上是高傲的。
这个时代在慢慢形成自己的样子，它正经历阵痛，需要和谐。
用眼睛好好看看吧，和谐就在那里，经济决定了劳动担当的角色，并且受身体的必然条件制约。
这样的和谐有道理：它不是心血**的结果，它与你周围世界发生连贯的逻辑联系。
在人类的不停艰苦劳作中，大自然自始至终都在场；在困难更多的时候，情况更严峻。
机械设计制造是有机体，它们倾向于单纯化，并且经受同样的演化规律，如同自然界引起我们啧啧称羡的其他客体一样。
和谐存在于车间和工厂的制成品中，它不是艺术品，也不是西斯廷礼拜堂，也不是伊瑞克提翁神庙，它存在于全世界日常的劳动成就中。
这个世界用觉悟、智慧、精确、想象力，以坚定和严苛的方式运转着。
如果我们暂时忘记远洋客轮是一种交通工具，我们用全新的眼光打量它，我们就会觉得面对的是一个重要宣言，它突兀、节制、和谐，宁静而美好、紧张而有力。
一个认真的建筑师（有机组织的创造者）将在远洋客轮上找到一种释放感，一种从令人厌恶的世俗奴役中解放出来的轻松。
他更愿意被动地接受传统，更多地接受自然力量。
跟平庸狭隘的思想观念相比，巨匠用了整整一个世纪才跨出了一步，得出了解决问题的方法，这样的壮举令建筑师敬佩。
乡下的住宅是小模小样的旧世界的表现，远洋客轮迈出了重大一步，帮我们实现用新精神组织一个新的世界。
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