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耶稣与12个门徒一字排开，坐在长桌的一边，面对着我们，每个人的表情和动作我们都能清晰看到。
耶稣端坐在正中间，他好像很平静，轻轻地摊开两手，眼睛倦得几乎要闭上。
而他两旁的门徒则是另一番景象：他们表情各异，肢体夸张，好像在讨论一件意见不统一的大事。
犹大呢？叛徒犹大被安排在了人群当中，乍一看几乎难以分辨出他在哪里。
在耶稣身上，达·芬奇还运用了一个构图的技巧：平行透视。
达·芬奇巧妙利用天花板的透视线，桌边的景深透视线等都集中在耶稣的头上。
这样一来，尽管耶稣神态非常平静，甚至毫无表情，但他依然是统筹全局的中心人物。
这个方法说起来容易做起来难。
达·芬奇孤身一人面对如此大尺寸的壁画时，稍微画歪一点点，就不会有最后线条交叉汇聚于耶稣头部这个效果。
达·芬奇需要爬上脚手架作画，再爬下脚手架观察，循环往复，确保精确。
这幅画很容易让人联想到默剧。
演员不可以说话，一切的故事都通过肢体来表现。
达·芬奇就像一个导演，精心地安排着男主角耶稣和大反派犹大的位置，还有群演其他门徒的走位。
这是一场精心的排布，也是达·芬奇这幅《最后的晚餐》最经典的地方。
无论是技艺、构图，还是大胆的想法，达到极致，即为艺术。
《最后的晚餐》（TheLastSupper）
1495—1498年
《最后的晚餐》（TheLastSupper）复原图
达·芬奇笔下的犹大与其他人坐在一起，人们很难一眼将他认出来。
他身体微微往后倾斜，右手紧紧抓着钱袋，两眼直直地望着耶稣。
这时他反倒是一个孤立的人——他的紧张，他的害怕，他在这一刻的所有思绪，都是其他门徒没有的
耶稣心里已经知道是谁背叛了他，但还是为门徒分着面包和葡萄酒。
达·芬奇将他安排在画面正中间，两手平静地摊开，左掌朝上，右掌朝下，单独形成了一个稳固的三角形
达·芬奇对于画面的巧心构思无处不在。
耶稣两旁的门徒也被巧妙安排。
他们被分成四组，每组三个人，分坐在耶稣两旁。
他们有人愤怒，有人吃惊，有人哀伤。
达·芬奇用不同的动作表现出门徒不同的性格
意公子说
虽然我们常说，艺术是人的主观感受，它本不应该有什么优劣之分。
但凡能打动你的，对你个人而言便是好作品。
但是，人类文明进程中有数不清的作品，大到拍卖会上的天价油画，小到邻家小孩的随手涂鸦。
究竟什么才算是公认的好的艺术呢？达·芬奇给了我们答案。
一件艺术品离不开反复打磨的技巧和精妙的布局。
它能调动观众的情绪和想象力，用令人震撼的极致美感冲击着人们的心灵。
什么是艺术？把一件事做到极致，就是艺术。
这就是艺术持久不衰的魅力。
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