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阶和勋很类似，都是用来标识官员待遇的，名称也很相近。
高级文官的散阶一般是大夫，低级文官的散阶一般是郎；高级武官的散阶一般是将军，低级武官的散阶一般是校尉。
勋官一般是柱国、护军和各种都尉、骑尉。
古代还常常追封死者官职，称“赠官”
。
比如，某位老臣不幸去世了、某位军官阵亡了、当权者要追封自己那来不及享福的早死的老爸，都可以赠官。
追封的既有官，也包括爵、阶等。
比如，历代野心家篡位前，总要给自己脸上贴金，其中最常用的手段就是追封死去的祖父、父亲官爵。
南朝四位创立者刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先都出身贫寒，都不约而同地追封死去的祖、父为王，外带尚书令、都督天下军事等官职。
此外还可以给死者加谥号。
谥号是古代朝廷在官员死后，根据他们的生平给予的一种称号，用来盖棺定论、褒贬善恶。
谥号的颁布程序是一定级别的大臣死后，礼部草拟一个谥号，经皇帝同意后赐谥。
在古代，一个人能获得谥号是光宗耀祖的大事，仿佛是全社会对他莫大的肯定和赞誉。
后人对有谥号的前辈多将谥号加在他的姓氏之后而不称名字。
比如，欧阳修死后获谥“文忠”
，后人就尊称他为“欧阳文忠公”
；李鸿章死后也获谥“文忠”
，晚清和民国时期人们就尊称他为“李文忠”
。
清朝官制还有“缺”
一说。
所谓“官缺”
，指的是清朝对任职者提出了民族成分的要求，比如，某某官必须由满族八旗担任，某某官必须由蒙古人担任，某某官必须由汉军八旗担任，某某官可以由汉族人担任。
比如，中央六部尚书必须满汉各一人，侍郎必须满汉各两人，等等。
如果满族尚书离任，空出了缺，即便有汉族官员资历、能力都符合条件，也不能接任。
这就是官缺的要求，本质上是清朝的民族限制政策。
这么多古代官制的项目，作用大小时有不同。
最初的主角是爵位，官职后来居上，从秦汉后渐成核心项目。
唐代大臣陆贽说，虽然有品、阶、勋、爵等体系，“然其掌务而受奉者，唯系于职事一官，以序才能，以位贤德，此所谓施实利而寓之虚名者也”
。
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