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所以张、阎分别来信或派人来向冯表示慰问,张学良并馈赠礼物。
商震看到这种形势,也就来电申辩,未加进一步的威胁。
冯玉祥因此痛恨商,又感刹自己没有武力和地盘的痛苦,倚军队而自立的思想一度再萌。”
于是,他首先帮助石友三联络倒蒋,而后又策动在甘肃的旧部雷中田、高振邦等逐马鸿速以取甘肃地盘,但由于蒋介石的破坏,均未成功。
与此同时,蒋介石利用手中的权力,软禁了力持疑义的元老胡汉民,于是年五月五日,蒋介石一手操纵的国民会议在南京举行,他如愿当选了国民政府主席。
作为与蒋势不两立的冯玉祥,眼见着当年的盟弟―如今头号的政敌蒋介石,在中国大地上建立独裁统治,他内心的隐痛不是一般人所能理解的!
在这期间,冯玉祥经常和部属们讲述为反对清朝统治,在滦州高举义旗的往事,尤其当讲完带兵打垮张勋复辟的辫子兵、驱逐逊帝溥仪出宫之后,他总是要发出这样的啃叹:
“咳!
时下手中没有军权,只能空怀一腔壮志,仰天长叹了!”
正当冯玉祥默默独行,沉浸在往事之中,回忆他当年一手栽培的将领,除宋哲元一人外,相继叛他投蒋而去,虽说碍于多年的情分尚未反目成仇,但对他大都采取“敬鬼神而远之”
的态度的时候,一座不大的庙宇拦住了他的去路,截断了他的回忆。
他蓦地抬头一看,遂感慨地自语:
"回马岭到了……”
冯玉祥或许是从戎多年,对地理有着特殊的兴趣;也或许是少年家贫,读书颇少,及至成年还有着强烈的求知欲,他对任何学问―尤其是有关祖国大好山河的今昔、风貌的探求,有着一种锲而不舍的精神,为其身旁的读书人所叹服。
他进驻普照寺不久,遂对泰山的文物古迹,尤其是像回马岭这样和帝王将相有关的景点,查找了有关的史书。
他终于获知:回马岭古称石关,山陡崖峭,盘道曲折.马不能行,为泰山一景。
相传唐玄宗―一说宋真宗乘马登山,至此改乘山舆,因而得名。
但据史书记载,唐大历年间,即已有回马岭之名,且泰山史料也有汉光武“马留中观”
之说。
清末大学问家王阎运作《回马岭柏树歌》曾云:“霍家都尉死山头,汉武匆匆旋王轮,自比群臣陪法驾,行至山前尽回马。”
简之,有关回马岭的由来众说纷纭,莫衷一是。
对此,冯玉祥因学得若多的古迹传说,还是相当满意的。
今天清晨,冯玉祥来到回马岭驻步稍歇,下意识地抬头向东方一望,虽说朝阳依然藏在大山背后,但它辐射出的万道霞光已经染透了长空,一派紫气东来的景象就在这时,他看见了一位鹤发童颜的长者面向东方,尽情地吸收着所谓的天地之正气。
出于好奇,他信步走到这位长者的身旁,拱抱双手,十分客气地问道:
“叨扰了,请教这回马岭还有什么传说吗?”
这位长者闻声停止气功的演练,睁眼看了看像尊铁塔的冯玉祥,一种非同常人的气质迎面扑来,他本能地感到这位问话者,绝非一般的凡夫俗子。
他沉吟有顷,很有礼貌地答说:
“山民无知,不晓回马岭有什么传说。”
这太扫冯玉祥的兴了里但是,他从这位长者说话的口气,认定他是隐住山间的居士。
按常理而言,他肯定知道不少有关泰山的传说,只是不愿随意启齿而已。
冯玉祥暗自想了想,有意地提问:
“自明清以来,有不少皇帝到过回马岭吧?”
这位长者点了点头。
“风流皇帝乾隆,也是经此登上泰山的吧?”
“不,”
这位长者微微地摇了摇头,我听先祖说,乾隆皇帝第一次登泰山,走到此处就回马下山了。”
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