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喻皓、李诫、也黑迭儿、阮安、蒯祥、雷发达（1）以及无数无名匠师的“音叉”
，为民族的、科学的、大众的建筑而奋斗！
当然，除了上举三点之外，这本书对我们的启发还很多；因鉴于目前我国建设工作对于这方面的注意不够，所以特别提出来。
这本书是著者在一九四四年夏季写的，当时距德国法西斯匪帮的毁灭还有一年，战事还在苏联境内进行，在那样“一切为了前线”
的情形下，伟大的苏联人民不惟能够立即开始有计划、有步骤、有组织地重建，而且以那样高度热情进行高度文化性的艺术建筑，无论在旧的文物城市或新的工厂聚落都不偏废。
现在我国一般建筑工作中，多以“还没有到文化建设的时候”
为借口，故意忽视建筑的文化成分。
其实在任何阶段的任何建设中，任何一座建筑物，无论是办公楼、宿舍、车站，乃至厂房、仓库，它的文化意义与经济意义是不可能分开的。
窝罗宁教授这本书是战时向盟国介绍苏联的书籍之一，以英文在伦敦出版，至今已七年了。
战后苏联一切建设又以史无前例的规模和速度突飞猛进，书中所述许多当时情况现在都已成为史实。
但在基本原则上，它还是一样地大有助于我们现在刚在开始的建设的。
因此我们并不以它为“过时”
，还是把它译出，献予新中国的建设工作者。
林徽因 梁思成译竟赘言
一九五一年八月 清华园
（1） 喻皓是北宋著名的民间“巧匠”
，著有《木经》。
据说中国现存最古的一部关于建筑专门术书《营造法式》，就是北宋末叶“将作少监”
李诫根据《木经》编著的。
也黑迭儿是元大都（即今之北京）的设计人；现在北京的规模则是明阮安、姚广孝等在元大都的基础上发展改建的。
蒯祥是明初的木匠，重建三殿，善于绘图设计，凭着他的技术，做到工部左侍郎。
到他老年时，宪宗朱见深叫他做“蒯鲁班”
，其他的官员却说他是“匠官”
。
雷发达是清初的木匠，就是后世著名的建筑“世家”
、“样式雷”
的始祖。
“样式雷”
的建筑图样和模型现在还有许多藏在北京图书馆和历史博物馆。
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