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当时南宋的统治者曾不断遣使到“金庭”
来，看到金的“规制堂皇，仪卫华整”
写下不少深刻的印象。
他们虽然曾用优越的口气说金的建筑殿阁崛起不合制度，但也不得不承认这些建筑“工巧无遗力”
。
其实那一切都是我们民族的优秀劳动人民勤劳的创造，是他们以生命与汗血换来的，真正的工作是由于“役民
八十万，兵
四十万”
，并且是“作治数年，死者不可胜计”
的牺牲下做成的。
当时美好的建筑都是劳动人民的果实，却被统治者所独占。
北宋时代商业性的市廊改为御廊之后，还是市与宫之间的建筑，人民还可以来往其间。
到了金朝，特意在宫城前东西各建二百余间，分三节，每节有一门，东向太庙，西向尚书省，北面东西转折又各有廊百余间，这样的规模，已是宫前门禁森严之地，不再是老百姓所能够在其中走动享受的地方了。
到了元的大都记载上正式的说，南门内有千步廊，可七百步，建棂星门，门内二十步许有河，河上建桥三座名周桥。
汴梁时的御廊和州桥，这时才固定地称做“千步廊”
和“周桥”
，成为宫前的一种格式和定制，将它们从人民手中掳夺过去，附属于皇宫方面。
明清两代继续用千步廊作为宫前的附属建筑。
不但午门前有千步廊到了端门，端门前东西还有千步廊两节，中间开门，通社稷坛和太庙。
当一四一九年将北京城向南展拓，南面城墙由现在长安街一线南移到现在的正阳门一线上，端门之前又有天安门，它的前面才再产生规模更大而开展的两列千步廊到了中华门。
这个宫前广庭的气魄更超过了宋东京的御街。
这样规模的形制当然是宫前一种壮观，但是没有经济条件是建造不起来的，所以终南宋之世，它的首都临安的宫前再没有力量继续这个美丽的传统，而只能以细沙铺成一条御路。
而御廊格式反是由金、元两代传至明、清的，且给了“千步廊”
这个名称。
我们日后是可能有足够条件和力量来考虑恢复并发展我们传统中所有美好的体型的。
广场的两旁也是可以建造很美丽的长廊的。
当这种建筑环境不被统治者所独占时，它便是市中最可爱的建筑型类之一，有益于人民的精神生活。
正如层塔的峋峙，长廊的周绕也是最代表中国建筑特征的体型。
用于各种建筑物之间它是既有实用，而又美丽的。
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