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雇佣工人的商人兼作坊主人将愿意付工人们的劳动更多的工资，现在他们主要是以偶然得到的资本来剥削这种劳动。
雇主的慷慨将完成政治正义观点在技工思想上开始启发的东西。
技工们将不再浪费自己收入的多余部分，而这种浪费正是使他们听从雇主摆布的主要原因之一。
他们将摆脱因受奴役而产生的没有主见以及失望的束缚，将认识到他们会争取到和其他社会成员一样的独立和舒适。
这是通向更大进步的一个明显步骤，到了那时劳动工人将得到消费者为了购买商品而付的全部费用，资本所有者不在需要，劳动工人也会发现这种人是正是靠着掠夺他们才养肥了的游手好闲、一无是处的垄断者。
导致公平交易的想法同样也会导致公平分配。
商人不愿意靠掠夺买主或工人而发财，他们也不愿意靠故意不卖给需要物品的贫穷人而发财，这也是非正义的。
在前一种情况养成的满足于薄利的习惯同满足于少量积累的习惯密切联系。
不渴望增加财富的人，也不会不愿意通过行善来阻止积累的增加。
发财曾经一时成为脑满肠肥、不学无术的人追求的唯一目标。
今后，各种旨趣将会分散人们的注意：热爱自由、热爱平等、追求艺术和渴求知识。
这些旨趣不会像现在只局限于少数人，而会逐渐向所有人敞开。
热爱自由显然会产生团结的感情，以及关心别人事务的心愿。
真理的普遍讨论将有助于普遍的进步；人们会日益接近根据事物的真实价值评价事物的观点。
此外，我们所说的进步是指社会性的而不是个人的。
这种进步是全体的进步。
人人会发现别人在重复自己的正义感和正直感。
背叛变节的行为将尤其不可能发生，因为它不仅会引起自疚，也会被所有目击者一致谴责。
有些人可能会反对这些看法。
“如果进步的过程必然会不知不觉地带来平等，那么又有什么必要把平等作为一项具体的目标让人们考虑呢？”
回答这一反对意见很容易。
这里所说的进步指认识真理。
但是，如果认识中没有包括普遍正义这一重大部分，我们的认识将不全面。
所有真理都是有用的；这一真理也许是所有道德原则中最根本的原则，难道它也没有用吗？不论思想不可抗拒地向什么目标前进，清楚地认识目标对于我们来说十分重要。
目标清楚，进步便会加速。
有一条众所周知的道德原则：“虽然要求自己完善的人必然达不到自己的目标，他总会比乐意追求并不完善的目标的人取得更迅速的进步。”
平等观点是我们伟大目标之一，那么达到目标之前取得利益也是显而易见。
这样的观点会大大有助于我们现在的无私精神。
这样的观点引导我们轻视商业投机、商业繁荣以及营利思想。
这样的观点使我们深刻认识人的能力和人的完善；并且将我们的抱负和行动锁定在最崇高的目标上。
精神不能实现任何伟大和光辉的成就，无论精神的本质怎样推动我们向前，除非我们能感到这些成就的预兆；我们有理由相信，这种预兆越早出现，这种预兆越清楚，事情的发展也将越顺利。
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