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戒之,慎之,正女身也哉!
形莫若就,心莫若和。
虽然,之二者有患。
就不欲入,和不欲出。
形就而入,且为颠为灭,为崩为蹶;心和而出,且为声为名,为妖为孽。
彼且为婴儿,亦与之为婴儿;彼且为无町畦,亦与之为无町畦;彼且为无崖,亦与之为无崖;达之,入于无疵。
“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
戒之,慎之,积伐而美者以犯之,几矣!
“汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也。
时其饥饱,达其怒心。
虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。
“夫爱马者,以筐盛矢,以蜃盛溺。
适有蚊虻仆缘,而拊之不时,则缺衔毁首碎胸。
意有所至而爱有所亡。
可不慎邪?”
【译文】
颜阖被请去做卫国太子的师傅,他向卫国贤大夫蘧伯玉请教说:“如今有这样一个人,他的天性凶残嗜杀。
和他相处,如果不用法度与规范约束,势必危害自己的国家;如果使用法度和规范约束,那又会危害自身。
他的智慧足以了解别人的过失,却不了解为什么会出现这样的过错。
遇到像这样的情况,我该怎么办呢?”
蘧伯玉说:“问得好啊!
要警惕,要谨慎,首先要端正你自己!
表面上不如顺从依就以示亲近,内心里不如顺其秉性暗暗疏导。
即使这样,这两种态度仍有隐患。
与他亲近不要关系过密,疏导秉性不要太过显露。
关系过密会招致颠覆毁灭,疏导太过显露会被认争夺名声,也会招致祸害。
他如果像个天真的孩子一样,你也姑且跟他一样像个无知无识的孩子;他如果和你不分彼此,那么你也就和他不分彼此。
他如果跟你无拘无束,那么你也姑且跟他一样无拘无束。
慢慢地将他思想疏通引入正轨,便可进一步达到没有过错的地步。
“你不知道那螳螂吗?奋力抬起它的臂膀去阻挡滚动的车轮,却不知道自己的力量全然不能胜任,这是因为把自己的才能看得太高的缘故。
要警惕,要谨慎呀!
经常夸耀自己的才智而触犯了他,就危险了!
“你不了解那养虎的人吗?他从不敢用活物去喂养老虎,因为他担心扑杀活物会激起老虎凶残的本性;他也从不敢用整个的动物去喂养老虎,因为他担心撕裂动物也会诱发它残暴的怒气。
了解老虎饥饱的时刻,以通晓老虎暴戾凶残的秉性。
虎与人不是同类,却向驯养自己的人摇尾乞怜,原因就是养虎人能顺应老虎的性子,而那些遭到虐杀的人,是因为触犯了老虎的性情。
“爱马的人,以精细的竹筐装马粪,用珍贵的蛤壳接马尿。
忽然发现一只蚊虻叮在马身上,爱马之人随手拍击,没想到马儿受惊便咬断勒口、挣断辔头、弄坏胸络。
意在爱马却适得其反,能不谨慎吗!”
匠石之齐,至于曲辕,见栎社树。
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