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她果真就这样去做了,她果真也得到了在妈妈那里存在的安全性,妈妈更喜欢她,而不是她的姐姐。
按照温尼科特的说法,她的真性自我已经死去,活着的只是为了赢得别人的关注,然后在关系里才能存活下来的一具躯体,一具承载着假性自我的躯体。
所以,她的人生不再自由,她的心灵从此不再属于自己,她只考虑要如何去占据着别人心目中的位置,然后不把自己遗弃。
当妈妈年老生了重病,并瘫痪之后的5年里,一直都是夏和甄在艰难地照顾着妈妈。
那时,她已经有了自己的工作和年幼的孩子,但她依然非常艰苦地服侍了妈妈5年,直到妈妈去世。
妈妈很胖,她一个人帮妈妈翻身都很困难,妈妈瘫痪在床,屎尿都在**解,这么沉重的照顾妈妈的担子,留给夏和甄一个人来挑,别的兄弟姊妹都跑得远远的,因为他们和自己的妈妈缺乏感情连接。
按理,夏和甄在心底有可能对妈妈爱恨交织,她为什么要对妈妈这么好呢?
曾经被抛弃过的孩子,她最大的心愿就是可以安全地留在一段关系之中。
为了这个目标,她会牺牲自己的真实心愿,只为了满足那个对她很重要的人的心愿,只为了能够在那个人的眼里重新看到自己。
可惜,妈妈还是看不到她,妈妈那个时候因为丈夫的离开,家道中落,经济困窘,工作劳累,只希望这个幼小的孩子可以帮助自己分担一些事务。
这个重新接回来的孩子是那么的乖,乖到她可以很省心地不去“看”
她的需要。
夏和甄在16岁的时候罹患了严重的抑郁症并且伴发了部分的精神病性障碍。
结婚以后,在“**”
那个阶段,因为家庭发生的一些变故,同样的精神疾病再次爆发,“**”
结束以后,她的抑郁症和精神病性障碍消失。
但是,人格上的分裂状态却一直伴随着她。
这些,她自己不知道,老公不知道,孩子们也不知道,大家只是觉得这个亲人很奇怪,很多行为都不正常。
他们都以为是她在“**”
中受到刺激过多导致的。
分裂型人格障碍应该算是所有的人格障碍里最严重的一种了,只有这一种人格障碍和精神分裂症的相关性是最高的,它甚至在某些时候被看作精神分裂症发作的前兆,或者是精神分裂症未发作时候的一种隐性的表现。
它和精神分裂症的区别大部分在于分裂型人格障碍没有明显的幻觉和妄想,当然社会功能还能够在一定范围内正常发挥。
分裂型人格障碍的基本特征是一种社交和人际关系缺陷的普遍模式,表现为对亲密关系感到强烈的不舒服和建立亲密关系的能力减弱,且有认知或感知的扭曲和古怪行为。
始于成年早期,存在于各种背景下,表现为下列症状中的5项(或更多):
①牵连观念(不包括关系妄想)。
②影响行为的古怪信念,或魔幻思维及与亚文化常模不一致(例如,迷信、相信千里眼、心灵感应或“第六感”
;儿童或青少年可表现为怪异的幻想或先占观念)。
③不寻常的知觉体验,包括躯体错觉。
④古怪的思维和言语(例如,含糊的、赘述的、隐喻的、过分渲染的或刻板的)。
⑤猜疑或偏执观念。
⑥不恰当的或受限制的情感。
⑦古怪的、反常的或特别的行为或外表。
⑧除了一级亲属外,缺少亲密或知心的朋友。
⑨过度的社交焦虑,并不随着熟悉程度而减弱,且与偏执性的害怕有关,而不是对自己的负性判断。
[1]
在分裂型人格障碍的诊断标准上有9条,在这9条的背后,其实隐含的是一个人对这个世界的恐惧、敌意和回避。
夏和甄遇到很多事情都不会向丈夫或者孩子求助,这让孩子们觉得她很独立,但是到她老年的时候,她完全无法照顾好自己的生活,她后来还罹患了脑萎缩,连一个老人手机的打电话和接电话的最简单的功能都学不会。
但是,她依然要坚持自己一个人去做很多事情,这其实反映的是她内心对于求助这件事情的羞耻以及内在客体可能不会愿意帮助她的一个固定的图式。
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