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有位年轻的妻子，她正跟自己的丈夫上班去，她坐在丈夫的自行车后座上。
地震来时，她和丈夫都倒在地上。
当她睁开眼睛时，几分钟前还有说有笑的丈夫，竟然没了身子，脑袋滚在她的身边，嘴巴张着，似乎还想与妻子说着什么……妻子吓坏了，拼命地跑，可没跑出几步，余震再起，一块巨石将她的身子埋在水泥地里，只有一双脚露在外面。
有一家三口，大震时刚从废墟里钻出来，想喘口气再往山外逃。
结果身旁的楼房第二次倒塌，路过的人眼睁睁地看着这一家三口被活活地埋在里面再也没有出来……
而另一些人是在大震第一时间里，或自己从废墟里逃脱出来，或被经县长他们组织的临时抢救队救出的，可由于现场没有医生包扎，失血过多，一两个小时后就死掉了。
这一类死里逃生后又断送生命的在大震第一时间里，占了不小比例。
山仍在崩塌，地仍在颤动，余震加之下雨，这是北川县城在大震后的第一夜最痛苦和艰难的一幕——孩子在哭，老人在哭，找不到主人的猫狗到处疯跑。
倒塌和断裂的楼房与残墙，仍不时发出更可怕的第二次、第三次的倒塌声音……
必须让已经脱险的群众尽可能地撤到安全地带！
县委临时指挥部的决定英明而正确。
然而县城里到底还有多少人活着，还有多少人需要及时送出去，这是个大问题。
第一批撤出去的大部分是受轻伤和死里逃生的幸存者，他们相对安全和行走方便些。
但后面再聚集到一起的大多数是受重伤和已经被埋一段时间后神经错乱的人。
有一个老人任凭武警中队的官兵劝说，她就是不愿走。
跪在废墟前哭喊着要找小孙儿。
可小孙儿埋在深深的楼底下，而且当场死亡。
“我不信娃儿死了！
不信……”
老人哭干了眼泪，还在喊。
这一夜，她一直坐在废墟前，烧着纸……第二天有人再路过那堆废墟前，结果发现老人的身子一半露在外面，一半陷在废墟里，她的头被两块水泥楼板压扁了，与心爱的孙子一起进了天堂……
死人太多了！
活下来的人太不容易！
活下来的人就是北川未来继续存在于这个世界上的命根儿！
那些清楚现实的北川人心存这样一个念头：得让每一个活着的北川人尽可能地逃出去！
活下去！
可在无援的死城里，要想活下去谈何容易。
这个时候，人的求生本能，中国人在中国共产党领导下的那种坚定、坚信和组织力量，发挥了巨大作用。
西方人总喜欢在发展中国家面前卖弄他们的所谓人权，他们常常指责别人不懂人权，似乎只有他们才懂得人的生命之重要。
然而这次汶川大地震中，中国人表现出的人权意识让他们大大吃惊。
事实上他们根本不懂在中国共产党领导下的社会主义中国，人的生命的意识和行为，远远超出了西方人的水平与能力。
可以设想：如果这样的大地震换在另一个只讲求个人的人权重要性的国度，那么在如此巨大的灾难面前，可能失去的生命要多得多。
因为，在绝境之地，在死城之地，假如没有像北川县委、县政府那么迅速、果断、坚强地组织和指挥现场，大震后的第一时间内那么多毫无方向和不知所措的人就会无所适从，就会继续让乱石飞滚的山体崩裂和余震困死在里面……而北川县之所以还能够留下数以千计的活人，这与他们及时有效地组织撤离与发挥集体的力量进行自救有着直接关系。
北川县委和县政府应当受到全国人民的尊敬，应当受到人类的尊敬。
他们无畏无私、勇敢杰出，才使留存在死城里的生命获得拯救和逃脱。
看看他们当时有序和清醒的表现吧：
由于当天派往绵阳等地的报信者仍没有回音。
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