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的基本事实推断，台州的人均存款是多少，你可以计算一下，而计算出来的数字会吓死人!台州人与温州人的最大区别在于，后者做生意靠吆喝赚钱，前者是闷声大发财。
了解这样的背景后，谁都会对台州和台州人刮目相看。
然而，当我们再深入到台州这块神奇的土地时，我发现的却是另一个令人震撼的现象：默默无闻而又绝顶智慧、坚忍不拔的台州人，在最近30余年的历史里，为中国社会和现代化建设事业创造了无数极其珍贵的精神财富。
而这些丰富的精神财富，在笔者看来，是必须进入中国共产党的党史和新中国社会主义现代化建设史册的内容，否则中国的当代史将是一个严重的缺憾。
绝非滋事惑众。
所有从事党史和国史研究的学者与专家，所有想了解当代中国农民发展史的人们，都应该怀着虔诚的心，与我一起走进台州这块由农民们建立起的创新与求索的精神圣地——皂树村：孤独而沸腾的农民革命策源地翻开中国共产党十一届三中全会以来的中共党史和社会主义现代化改革开放史书，我们都能看到这样一段历史记述：1978年安徽凤阳小岗村18位农民按手印分田，从而掀开了中国农民的又一场伟大革命……
其实，最早分田到户的并非小岗村，从笔者实地采访和掌握的材料看，台州市的白水洋镇皂树村远比小岗村18户农民的分田包干要早出好几年，而且分田到户的范围和所经历的过程比小岗村所经历的要更加惊心动魄！
2006年4月23日，当我采访完台州诸多现代化的先进企业和令人振奋的民营经济后，提出要到台州目前仍比较落后的山区看一看时，市委宣传部的同志与临海市联系了一下，结果有关人士带我到了临海、天台和仙居三县市交界的三水洋镇。
与高度发展的台州市区相比，偏僻的山区小镇白水洋确实更像我记忆中的上世纪七八十年代的南方小镇。
虽然这里的居民也能通过电视看到大洋彼岸的奥斯卡奖颁奖的现场直播，但人们住的、商店里陈设的基本上还都是一些日用品，时尚的奢侈品很少见。
镇政府的文化站长小杨将我们领到镇会议室时，已经有几位老干部在等候我们。
其中一位叫王植江的老同志指指会议室，说他在上世纪70年代当副区长时，这会议室和办公楼就是这个样。
近40年了，镇政府的办公条件没有什么变化。
“我们白水洋历史上可是蛮有名气的呀!方圆几十里，就这儿街市热闹，有‘台州京城’之称的临海的城里人，都称我们这儿是‘小上海’。”
老区长的话让我对白水洋刮目相看。
一个山区小镇，有5万人居住在这儿，仅凭这一点，我相信它在方圆几十里的百姓心目中的特殊地位。
在白水洋镇最繁华的地方走了一程，总体感觉这里偶尔也有一些年轻人能够上上网，但百姓们基本上仍然处在农业社会的那种逍遥自足的状态，与大都市那种人赶人、车挤车的情况相比，白水洋人的这种逍遥自在的生活方式很让人有种怀旧的享受感觉。
白水洋镇现在管辖二镇一乡，即原来的白水洋镇和双港镇及黄坦乡，与中国农村乡镇变革一样，这些年里白水洋镇并并合合，管辖的行政村也由过去的145个撤并成了122个。
双港和黄坦也不再叫镇与乡了，改为白水洋镇下属的办事处，就是过去的公社。
我们这些当年“人民公社”
社员，自然很知道三四十年前中国人民公社的情形，然而当我离开白水洋，往大山深处的双港和黄坦两地再一次目睹“公社”
时，仍然不敢相信中国之大、中国农村与农村之间的差异之大。
双港小镇还算说得过去，有那么一些街道和居民。
可黄坦的公社所在地我就无法认辨了。
“公社”
所在地竟然只有一座半山腰的破落小院子。
主人告诉我，现在的白水洋黄坦办事处和过去的黄坦公社，都是在这座小院子里。
这与我小时候所看到的“公社”
和近些年走过的江浙小镇相比，黄坦实在是“大西北”
水平了!由此我心中想象得到：双港和黄坦在上世纪六七十年代里所发生的一切完全可能是必然了。
白水洋、双港和黄坦三地，在新中国成立之后的几十年间，曾经一次又一次地演变过行政管辖权。
白水洋镇凭着历史悠久、镇大人多，所以从来都是以“中心镇”
的优势在这一带雄踞龙头地位。
“老二”
的双港则曾经在镇之前的行政区划内一度作为县下面的区政府所在地，而“小弟弟”
的黄坦始终是受白水洋和双港的领导与管辖。
现在从台州市区的中心到白水洋，汽车路程也就是三四个小时，从临海到白水洋也就两个来小时，可在交通并不发达的前一二十年，别说台州市领导，就是临海县的领导能够跑一趟双港或黄坦，也实在太不容易了。
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