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地笑着冲我说，“10000元奖金当时真吸引了不少外村人，据说有人专门整天在四处寻找看有没有我们华西人参加赌博的，结果他们很失望……”
“我想肯定又是吴仁宝书记的一个招数：他让外人给华西人当义务监督员！”
“对对！”
孙海燕和我不约而同地大笑起来。
吴仁宝就是用“口袋富、脑袋更要富”
的“两富论”
，成功地教育华西人避免农民们易犯的“小富即安、不思进取、财大气粗、目无法纪”
等陋习和毛病，家家户户都成为“口袋越鼓、脑袋越求进取”
的新型农民家庭。
这也正是吴仁宝能使华西村几十年红旗不倒的最大贡献点。
但吴仁宝心里明白，农民的素质能否得到提高，关键是领导和影响这些农民的村干部。
几乎可以这样下结论：自中国有农民史以后，其成者和败者，无不都是这些农民的领导者的问题决定着成败结果。
吴仁宝因此在狠抓村民思想教育的过程中，始终把强化村干部的教育工作放在最重要的位置，而且他所采取的方式方法也颇为特殊。
比如在华西村我看到两件事影响特别深：
一是现行的华西村党委组织结构。
通常一个党委会，书记和副书记，下面就由几个委员组成。
书记作为一个班子的“班长”
负有全责，权力自然也很大。
然而在华西村情况不是如此。
村党委书记、副书记之上，还有一个“常委会”
。
“我们在书记、副书记同级还设立了一个人数超过书记副书记人数的常委会，目的就是支持和监督正副书记工作。
在农村基层组织，一些地方容易出现什么事都是书记、副书记说了算，有的更是书记一人说了算。
在我们华西不行，重大问题，必须由党委或党委常委集体研究决定。
这样可以避免那些在群众中威望越来越高的主要领导人居功自傲、专横跋扈，最后把好端端的旗帜给掀倒了……”
吴仁宝对这一农村基层组织的创新做法颇为满意，“华西村几十年能够立于不败之地，我们的主要领导也没有出现‘禹作敏现象’，重要原因之一，就是有这样的组织机制。”
第二件事是在“富得流油”
的华西村，有一个旧窑洞。
这个窑洞与华西村同龄，也许是今天唯一还能见得着的老华西村的一个旧物。
华西人称它为“创业窑”
，干部们还喜欢将它誉为“华西工业的发源地”
和“华西精神的铸造地”
。
那天我特意走进这个每年能吸引百万外地游客的“华西革命圣地”
，看到狭窄的窑洞内有十几张木凳，窑壁四周挂着《延安窑洞放光芒》、《吕蒙正破窑攻读》、《薛平贵破窑接宝钏》、《包龙图破窑迎国太》等6幅与窑洞典故相关的“农民图”
。
村干部告诉我，华西发展几十年来，许多重要的决策、规划几乎都是吴仁宝带领干部们在这里作出的。
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