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御木本在日本珍珠界拥有至高无上的地位。
到1940年，他经营的珍珠养殖企业达360家，年产珍珠1000万颗。
但即便已经称王称霸，御木本在告别人世前，曾对他的家人和学生嘱托：御木本家族和日本珍珠业有今天，不能忘记中国的叶金扬。
也许正因这一嘱托，在中华人民共和国成立十周年之际的1959年，受日本人工养殖珍珠技术影响的中国留学生熊大仁，带领学生在广西北海，开启了海洋人工养殖珍珠的先驱之路，并在两年之后成功培育出第一批海水人工珍珠。
这一成功预示着中国人工培育珍珠沉默了数百年后，再度鸣起号角。
谁也想不到的是，几年后的1967年9月9日这个“九九艳阳天”
的日子里，在叶金扬的老家浙江德清，一个年仅19岁的小伙子却以非凡的勇气和智慧，竟然凭着民间传说中的“叶金扬培育珍珠”
经验，伏在家门前的漾水中“弄”
起河蚌来，并在次年成功地采收了5颗与700多年前叶金扬培育出的附壳佛珠一模一样的珍宝奇珠！
然而这仅仅是个开端。
那些仍在世界各地称王称霸的日本“珍珠大王”
，做梦也不曾想到那个看上去瘦不拉几的中国小伙子竟然又用了不到10年时间，在德清雷甸的那片漾里，养殖了100万只繁殖人工珍珠的三角小河蚌……这个数字对外行来说也许没有什么概念，然而那些日本珍珠专家们一听就瞎眼了：不可能！
他，一个突然从水里冒出来的中国人怎么可能一下子抢占了我们全日本养殖珍珠河蚌的总和呢？不可能！
绝不可能！
哈，但这已经是事实了，无法改变。
让日本同行更无法接受的现实是：又仅三四年时间，德清的人工珍珠产品以绝对的数量和质量超过了稳居世界市场龙头近百年的日本淡水人工珍珠产业！
还是这个瘦瘦的德清人创下的奇迹。
“叶金扬显灵了！”
“中国叶金扬转世复生了！”
一时间，日本、欧洲甚至整个世界的珍珠界都在流传一个传说：古老的中国和奔腾跃进在当代世界发展前列的中国，有两位相隔近千年的“珍珠大王”
，如今一起被世人所传颂——他们便是在湖州德清同一片波光粼粼的漾水中诞生的两个史诗般的人物：叶金扬和沈志荣。
名扬海外和被载入西洋史书的叶金扬，已经让德清珍珠的名声传遍了欧美大地。
沈志荣是20世纪和21世纪之间的跨世纪人物，他是德清当代的乡贤，在他手里重振叶金扬创造的德清珍珠的奇迹和辉煌，其实是当代德清史书和德清精神特别闪耀光芒的篇章，因为沈志荣几乎完全是依仗着个人的能力在支撑着德清珍珠和中国珍珠的成与败、荣与衰……
认识沈志荣时，他已经进入“古来稀”
年龄，但一经接触就发现：此人虽为一介渔民出身，却思灵脑聪、精明大气，善于接受新事物，对时局与形势的判断具有独特和敏锐的观点。
当然对经商和市场的经验，也难有人可以同他相媲美。
在沈志荣的性格中，有像珍珠一般的特质：它源于水中孕育之物，却又如岩石一样硬气；它以蚌为附，平凡朴实，却又精致高贵，而且追求完美——这正是德清人典型的内在与外表特征。
欲想认识今天的德清人本质，阅历“珍珠大王”
沈志荣似乎便可。
说到德清的沈志荣，不能不说到一个叫小山漾的湖面。
在德清，像小山漾这样大小的湖面几乎一点儿都不起眼，但这个小山漾却连着两位掌握德清珍珠命运的人，他们就是叶金扬和沈志荣。
史书上传说的叶金扬古刹就修在这个小山漾一处山坡地上。
完全可以设想，如果没有沈志荣的这份对先祖的情愫，这片曾经名传世界的土地恐怕仍然平常而荒蛮，绝不会像现在这样“仙气”
丛生。
现在所能看到的还尚存着部分南宋时的寺城遗迹，那些早已风化了的青砖和残留的石柱，足可以证明这座小寺的古老。
唯有一口古井保留得很完整，它深深的井洞，仿佛能够让我们听得八百多年前叶金扬撑着篷船在漾上与飞鸟们嬉戏珍珠情的阵阵回声……
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