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这四位先祖生前虽未做过皇帝，后来却被清王朝追封为先祖皇帝。
这些均是为了“言念皇图绩”
、“告我后人知”
，而由御笔亲撰的碑文。
同时用满、汉、蒙三种文字镌刻，从顺治十二年起历时7年才相继落成。
它们均坐落在赑屃之上，雍容端正，十分气派。
赑屃，传说是像龟的动物，它力大无比，相传是龙的第九个儿子。
这四座石碑每座都有几吨重。
在300年前，交通工具十分落后，既没有汽车运载，马车又拉不动的情况下，当时是用什么运输工具将它们运载而来的呢？
传说，民工们为此费煞了心机。
冬天，在滴水成冰的时候，将石碑和赑屃浇上水，让其结成冰砣，然后放到木排上用杠子撬。
每撬一下，木排上的冰砣就前进一步，就这样步步滚动而行。
不难设想，当时为了将这些石碑从几千里外的北京房山县运到崇山峻岭间的新宾县，得动用多少手持撬杠的民工？他们在风雪弥漫的北国丘陵谷地、峭壁山崖间呼天号地，连声呐喊，那气势该是怎样的雄伟和壮观？穿林丛，过沼泽，爬冰岭，越壕堑，沿途将洒下多少血泪？那悲壮的情景又将是怎样激动人心？其实，这座座功德碑上，哪一座不沾满了劳动人民的智慧与血汗？
方城后便是宝城，俗称月牙城。
城宽22.4米，纵深8.7米，呈八角马蹄形。
城内借山势分为上、下两平台。
上层葬福满、觉昌安、塔克世三帝及三后遗骸，下层葬武功郡王礼敦和恪恭贝勒塔察二人遗骸，孟特木的衣冠冢则安置于福满墓的东北角。
当年，在此墓前曾长过榆树一株，枝繁叶茂，婷婷如盖，为墓碑增添了几分生气。
公元1778年乾隆皇帝前来谒陵祭祀时，曾封此为“神树”
。
不料，同治二年（公元1863年）时，这株“神树”
竞被大风所摧倒。
此事曾引起清王室的一阵恐慌。
后来虽曾多方培土修整，老树也一度复苏，但随着岁月流驶，这株“神树”
也和清王室一样，由兴旺而走向了覆灭。
清王朝衰败后，永陵也历经了不少的劫难。
日、俄侵略者和国民党反动政府，都曾在这里进行过大肆地洗劫。
当年的许多文物珍宝均被掠夺一空。
解放后，人民政府多次拨款进行修缮。
1963年被列为省级重点文物保护单位。
1979年，在这里创建了清代文物和新宾县出土文物陈列室。
向国内外来访者开放之后，更引起了各方面的浓厚兴趣。
近年来，这里已被修复得面貌一新。
它不仅可供多方人士前来观瞻，也是对广大群众进行爱国主义和历史唯物主义教育的好教材。
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