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，是最资深的“文艺处长”
。
他经常是在市委那边结束会议，就又风尘仆仆地往文联这边来。
当时没有车，常常是气喘吁吁的从地一个会议出来，急急出席下一个会议。
当他进入会场，看见已经座无虚席，参会者等待主持者的到来，他环视会场以后，就会带着歉意地说，对不起来晚了。
然后喝口水，清清嗓子，开始他的主旨发言。
20世纪50年代中期，西南大区撤销。
重庆由大区所在地成立了四川省下属的省辖市。
经历十年“**”
以后，王觉已由中青年领导骨干成了“不惑”
“花甲”
之年的准老干。
由于重庆城市级别的下降，又经历“**”
的变迁，文联编制的缩小，经费一再减少。
王觉身兼数职而他又勇于担当，他经常显得劳累而疲乏，但他从不抱怨，特别是不在公开场合抱怨。
“四人帮”
粉碎以后，文艺界人士显得兴奋，领头人王觉也有青春焕发之感。
当《红岩》复刊，收到了令人欣喜的来稿，为了尽快让好稿件刊出与读者见面，他夜以继日地读稿、审稿、签发。
他在繁忙中高兴，在高兴中繁忙。
第三，谦和平易。
在重庆市宣传口和文学艺术界，王觉长期都处在领导的岗位上，是几十年一贯的老领导，这是业内的从业者无人不知、无人不晓的。
同时王觉又一贯谦和平易，这也是尽人皆知的。
作为领导人的王觉，他从来没有对作家艺术家们无端指责和恶语伤人，有时相遇还笑语相迎，这就在无形中传达出了一种浓浓的暖意。
作为重庆文联主持发行的刊物的编审和主编，面对拟用或拟修改的稿件，他总是在认真审核和仔细体会作者意图的基础上提出建议，并以商量的口气与作者讨论之后作出修改，而不是以简单粗暴的态度，要求作者“必须”
如何、如何，“应该”
怎样、怎样。
王觉从20世纪50年代初，在重庆文联当领导直到逝世，几十年历经几代人，皆能与之和谐相处，并得到良好口碑，绝不是偶然得来的。
下面我还说两个与王觉工作直接相关的问题，从中看出王觉的作风、思想和人品。
第一，关于重庆市文学学会。
1986年由重庆市委宣传部批准成立重庆市文学学会。
重庆市文学学会的主管单位是重庆师范学院（即现在的重庆师范大学的前身）。
文件明确：重庆市文学学会首任会长王觉。
王觉担任重庆市文学学会会长，在当时既是当仁不让，理所当然，又是轻车熟路，驾轻就熟。
当然文学学会是一个包罗很广的学会。
其范围既有古今（古代文学、近代文学、现代文学、当代文学），又有中外（中国文学、外国文学），还有文学理论研究（文学原理研究、美学原理研究、技术美学研究、文艺美学研究、美学史研究）等等。
重庆文学学会不像省级学会、研究会那样按学科二级学科划分，分别成立中国古代文学研究会，中国近代文学研究会，中国现代文学研究会，中国当代文学研究会那样，而是一揽子文学学会将一切文学研究都包括无遗。
王觉担任重庆市文学学会会长，充分利用文科师资相对强大的优势，实施放手、放权，只在宏观上进行关心和过问，从不在一些具体细节上进行干预。
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