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老爷为公家的事烦心上火，说到底还不是为了你和这个家？起来，三娃陪夫人回房歇息，叫厨房下一碗从上海南京路先施公司带回来的鸡蛋挂面。”
秋香见屋里人多，知趣地啼哭着退出饭堂。
送走白崇礼和周福来，刘五感到身心疲惫，又不想回房过夜，干脆叫三娃在地毯上铺一领席，抱一个青瓷花猫凉枕头，席地而眠。
这一夜刘五看似横卧颈项，实则辗转难眠。
他在农村田园风光中长大成人，像原野上的徐风很少动怒。
他发现反正以后性格改变了。
少年时在家跟着日头起居，随着四季种地，没出五服的都是自家人，同村异姓却乡俗融融。
以后当兵打仗始终阵线分明，替兄弟申冤目标明确，是兄弟喝酒，是对头动刀子。
现在天下安定反倒好了，唯有人心难认，人心拼杀甚于战地肉搏！
按理说自己事业成就算是有福之人，可脑袋一天也没安宁过，比不上乡下阳坡里晒太阳的老农民。
如今天下太平了，按说各干各的事、各吃各的饭就行了，当官却时时受一条看不见的“入围”
规则困惑，面面上要当好人，远离坏人。
什么是好什么是坏？好人就没有私心恶欲？哥老会洪门兄弟就是坏人？人坏是心坏，百姓眼中对洪门兄弟很多“坏”
的认识，是几千年流传下来的是非标准和先入为主惯性思维形成的。
自己反正后为适应这种惯性，为洪门兄弟有个好归宿费尽心机，难道是帮坏人？丑娃、崇礼绝不是坏人。
当年在伊犁，丑娃是丁军门的贴身侍卫，从娘胎生下来几个月相貌乖巧眉目清秀可爱，父亲顺口给他取了个亲亲上口的名字。
白崇礼是马号役夫，自己在大营吹号。
游子的同乡情谊把他们连结为一体。
一年秋天一匹战马暴食草料结肠气鼓胀死，马棚的将爷把崇礼吊在树上打得死去活来。
丑娃是个认死理的犟牛脾气，当晚提起斧头要砍了那个将爷，被刘五、崇礼苦苦劝阻：事出不久即动手杀人，大营绝不会善罢甘休，追查下来会首先连累崇礼兄弟，倒不如待军律处置有了结果，时过境迁再作打算。
马棚兵勇联名申诉，大营推托军律虚设不了了之。
半年后将爷突然消失，谁也不知道他跑到哪里去了。
从此三人结拜为兄弟，不求同生，只愿共死。
回到长安后，人各有志，丑娃立志继承父业做鞋匠云游四方，靠本事吃饭，决心不与军队来往；崇礼觉得除了“马经”
自己什么都不懂，留在军中养马心中更踏实。
直到前不久丑娃仗义出山卧底……
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