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在场的人都随声附和马安贵的话，不知谁问了一句：“徒手营从银川走了许多天，什么时候才能到达陕西？”
白师爷说：“还有两天路程。”
这个消息像不期而至的喜鹊钻进在场每个人心头。
马安贵取得银川大捷后，做了两件深得全军将士人心的事。
一是依靠银川当地的伊斯兰教主，迅速组成十营子弟兵，壮大了马营实力。
二是征用当地民工成立徒手营，随作战部队进止，尽量把能拉走的战利品运回银川老窝。
徒手营对马营全体将士而言，是克敌制胜的信心，是对混乱时局发展最简单明了的表达方式，是对皇上忠贞不渝最恰当的体现。
十一月二十五日，马安贵率所辖部分骑步五千雄兵，五更时分离开长武驻地沿着甘陕大道向乾县挺进。
马安贵走在大队中部，骑一匹白花花毛的口外骏马，腰缠白绸带，身穿白色锦缎战袍，挂扁月宽刃战刀，挎单发盒子炮手枪，踩镀银马蹬，行前剃净的光头在冬日朝阳下灿灿发光，由几十名身穿红色战袍骑棕色战马的亲兵护卫，在进行的军阵中异常耀眼醒目。
马玉贵一年四季穿白色军装，是遵循祖训“以白为净”
的信仰，十几年军旅生涯磨炼出他对“净”
的理解，已经超越出宗教信仰对个人卫生习惯的要求，成为指导日常行为的哲学。
“净”
在他的字典里更多是“纯”
的意思，养成“身净、心净、神净”
的行为准则，特别是在两军对阵时能做到“临危神净”
。
平日行军途中是马安贵最惬意的好时光，可以在马背上做到“睁眼梦周公”
出神入化的境界。
今天他格外兴奋，一直眯着双眼在马上沉思。
昨晚听说道光皇帝准备起用袁世凯组阁北洋政府，推行君主立宪，以顺应时代和国人的要求。
什么叫“宪政”
他还没来及与白师爷深谈，但这并不影响他对时局做出“有转机”
的初步判断。
其次就是中国孔武汉子的依附本能，打好这一仗无疑会成为送给当朝新贵的一份丰厚的见面礼。
为此昨晚临时改变用兵策略，改整体稳步推进为健马强弩拉弓，大部分步兵少量骑兵留在原地待命，以两标精锐骑兵突袭乾县，加速围剿进程。
虽然得到探报刘五派出柳营在中途设防，但马安贵根本不把民团这一类乌合之众放在眼里，一门心思希望加快行军速度，尽早夺取乾县。
“传令官。”
他继续闭目思索，突然不经意地从嘴角发出轻声呼唤。
紧跟在身后的一位骑快马着轻装的青年军官促马两步赶上马安贵的坐骑侧后，响亮回答：“在！”
小将策马向前队飞驰，不大工夫，战马快步小跑起来，游动的铁骑金戈在初冬干旱的黄色原野上卷起绵延数里的浓浓尘烟。
周福来的指挥所设在孙家寨村后北山顶的丛林里，半个时辰前他已经接到探马报告，马安贵正向彬州奔袭而来，他令探马把敌情速告窑店刘金财将爷，同时严令民团埋伏，静候马营通过。
马营到达离窑店约一里路的地方已是黄昏时分。
一标统领任玉屏听派出的游骑报告：窑店已经被刘五下属刘金财营占据，并在大路入镇弯道险要处布下防御阵地，任玉屏在一群亲兵的护卫下来到阵前，拉长望远镜，对准焦距，闭紧左眼，用右眼透过镜孔望去，暮色中可以看到进入窑店的大路拐弯两山联结处，用树木石块垒起一道约二丈高的寨墙，由寨墙到自己脚下的大道斜坡上，十几丈远大路布满巨石绊马桩，大路两侧的山林尚看不见动静。
任玉屏见此情景对陕军的阵地阻防心中已明白三分，急忙回头向马安贵跑去。
“马哥！
陕军在窑店设阵埋伏，从地形的选择和阵地的布防看，是专门对付骑兵构筑的，寨门两侧山势险峻，看不清阵地布防和武器装备情况，今夜恐很难前进，看来这里会有一场恶战。”
于是把看到的情况详细对马安贵叙述一番。
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