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（《旧约·创世记》第1章第3节）奥古斯丁接过了柏拉图主义关于太阳的比喻，他说：“任何物质对象的美都在于具有某种柔和色彩的各部分的谐和……但是，当正义像太阳一样在天父的天国里照耀的时候，色彩柔和的程度会多么大呀！”
（《上帝之城》，引自鲍桑葵：《美学史》，商务印书馆1985年版，第179页）
[273]鲍桑葵：《美学史》，商务印书馆1985年版，第177页。
[274]奥古斯丁：《忏悔录》，商务印书馆1981年版，第42页。
[275]奥古斯丁：《忏悔录》，商务印书馆1981年版，第307页。
[276]奥古斯丁：《忏悔录》，商务印书馆1981年版，第323页。
[277]黑格尔：《美学》第2卷，商务印书馆1979年版，第90页。
[278]罗素：《西方哲学史》上卷，商务印书馆1981年版，第560页。
[279]朱光潜：《西方美学史》上卷，人民文学出版社1979年版，第131页。
[280]参见普罗提诺：《九章集》，载《美学文献》第1辑，书目文献出版社1984年版，第402—403页。
[281]《西方文论选》上卷，上海译文出版社1979年版，第151页。
[282]《西方文论选》上卷，上海译文出版社1979年版，第150页。
[283]《西方文论选》上卷，上海译文出版社1979年版，第150页。
[284]《西方文论选》上卷，上海译文出版社1979年版，第151页。
[285]《西方文论选》上卷，上海译文出版社1979年版，第153页。
[286]《西方文论选》上卷，上海译文出版社1979年版，第154页。
[287]亚里士多德：《形而上学》，商务印书馆1981年版，第251页。
[288]《西方文论选》上卷，上海译文出版社1979年版，第153—154页。
[289]《西方文论选》上卷，上海译文出版社1979年版，第154页。
[290]鲍桑葵：《美学史》，商务印书馆1985年版，第195页。
[291]转引自《西方美学家论美和美感》，商务印书馆1980年版，第66页。
[292]《西方美学家论美和美感》，商务印书馆1980年版，第67页。
[293]《西方文论选》上卷，上海译文出版社1979年版，第149页。
[294]朱光潜：《西方美学史》上卷，人民文学出版社1979年版，第131页。
[295]朱光潜：《西方美学史》上卷，人民文学出版社1979年版，第131页。
[296]这是后世康德等人“无目的的合目的性形式”
说的理论先驱。
[297]朱光潜：《西方美学史》上卷，人民文学出版社1979年版，第132页。
[298]《西方文论选》上卷，上海译文出版社1979年版，第160页。
[299]鲍桑葵：《美学史》，商务印书馆1985年版，第197页。
[300]《西方文论选》上卷，上海译文出版社1979年版，第159—160页。
[301]王维克：《但丁及其神曲》，见《神曲》中译本序，人民文学出版社1982年版。
[302]王维克：《但丁及其神曲》，见《神曲》中译本序，人民文学出版社1982年版。
[303]《神曲·净界篇》第1篇。
[304]《神曲·净界篇》第10篇。
[305]《神曲·净界篇》第10篇。
[306]《神曲·净界篇》第12篇。
[307]《神曲·净界篇》第22篇。
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