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他们认为的信仰其实是倒过来的。
他们认为在这个过程中，首先有事物，然后才有信仰。
事实上刚巧相反。
信仰在苍穹中来回搅动，正如同一团团在陶工的轮盘中旋转的黏土。
举个例子来说，神就是这么产生的。
他们很显然是被自己的信仰者创造出来的，因为大多数神的简历非常短，暗示着他们的出身不可能有多神圣。
他们做的事情恰巧是人会去做的，特别是涉及少女、黄金雨以及击败你的敌人这些方面，只不过人做不到罢了。
信仰同时还创造了一些其他东西。
它创造了死神。
不是死亡，死亡只是用于描述一个长期的失去生命状态的术语。
而是那个人格化了的死神。
他可以说是与生命共同进化的。
早在第一个生命甚至没有模糊地意识到自己突然间成为一个没有生命的物体的这个概念的时候，死神就诞生了。
在人们根本没有考虑到他的时候，他已经成了死神；人类只不过是给一个已经存在了数百万年的人格补充了外在形象，增添了镰刀、袍子这一类的装饰。
现在，他离开了。
但是信仰没有停止。
信仰是基于相信而存在的。
因此当信仰的焦点消失的时候，新的焦点便会涌现出来。
目前它们还都很渺小，力量不甚强大。
各个物种的死神分头出现，不再是统一的一个死神，而是各有区分。
在溪流中，披着黑色鳞片的蜉蝣的死神来回穿梭。
在森林里，一个仅有声音的造物——树木的死神一边咯咯咯地响着一边游**。
在沙漠里，一个黑色的空甲壳在离地大约半英寸的地方有目的地移动着……乌龟的死神。
但是人类的死神暂时还没有诞生。
人类相信的东西特别复杂。
就像现成的货和订做的货之间的区别。
那条小巷中传出的金属声音停了下来。
接下来是一片沉静。
那是那种特别警惕的、有东西故意不发出任何噪声的沉静。
最终，有一种非常微弱却刺耳的声音消失在远方。
“别站在门口，朋友。
别挡住走廊了，快进来。”
温德尔·胡桐在昏暗中眨着眼睛。
当他的眼睛适应了昏暗的光线之后，他意识到在这个几乎没什么家具还布满灰尘的房间里，有一些椅子摆成半圆形。
所有的椅子都被占据了。
在椅子中间——或者说在这个半圆形的焦点处——有一张小桌子，一个人曾经坐在上面。
此人现在正朝他走来，向他伸出手，脸上挂着大大的微笑。
“别告诉我，让我猜一下，”
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