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家庭的苦难
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不论处境如何，女人的痛苦总比男人多，而且程度也更深。
男人有他的精力需要发挥：他活动，奔走，忙乱，打主意，眼睛看着将来，觉得安慰。
例如查理。
但女人是静止的，面对着悲伤无法分心，悲伤替她开了一个窟窿，让她往下钻，一直钻到底，测量窟窿的深度，把她的愿望与眼泪来填满。
例如欧也妮。
她开始认识了自己的命运。
感受，爱，受苦，牺牲，永远是女人生命中应有的文章。
欧也妮变得整个儿是女人了，却并无女人应有的安慰。
她的幸福，正如鲍舒哀刻画入微的说法，仿佛在墙上找出来的钉子，随你积得怎么多，捧在手里也永远遮不了掌心的。
悲苦绝不姗姗来迟的教人久等，而她的一份就在跟前了。
查理动身的下一天，葛朗台的屋子在大家眼里又恢复了本来面目，只有欧也妮觉得突然之间空虚得厉害。
瞒着父亲，她要把查理的卧房保存他离开时的模样。
葛朗台太太与拿侬，很乐意助成她这个维持现状的愿望。
“谁保得定他不早些回来呢？”
她说。
“啊！
希望他再来噢，”
拿侬回答，“我服侍他惯了！
多和气，多好的少爷，脸庞儿又俏，头发卷卷的像一个姑娘。”
欧也妮望着拿侬。
“哎哟，圣母玛丽亚！
小姐，你这副眼神要入地狱的！
别这样瞧人呀。”
从这天起，葛朗台小姐的美丽又是一番面目。
对爱情的深思，慢慢地浸透了她的心，再加上有了爱人以后的那种庄严，使她眉宇之间多添了画家用光轮来表现的那种光辉。
堂兄弟未来之前，欧也妮可以跟未受圣胎的童贞女相比；堂兄弟走了之后，她有些像做了圣母的童贞女：她已经感受了爱情。
某些西班牙画家把这两个不同的玛丽亚表现得那么出神入化，成为基督教艺术中最多而最有光辉的造像。
查理走后，她发誓天天要去望弥撒；第一次从教堂回来，她在书店里买了一幅环球全图钉在镜子旁边，为的能一路跟堂兄弟上印度，早晚置身于他的船上，看到他，对他提出无数的问话，对他说：
“你好吗？不难受吗？你教我认识了北极星的美丽和用处，现在你看到了那颗星，想我不想？”
早上，她坐在胡桃树下虫蛀而生满青苔的凳上出神，他们在那里说过多少甜言蜜语，多少疯疯癫癫的废话，也一起做过将来成家以后的美梦。
她望着围墙上空的一角青天，想着将来；然后又望望古老的墙壁，与查理卧房的屋顶。
总之，这是孤独的爱情，持久的，真正的爱情，渗透所有的思想，变成了生命的本体，或者像我们父辈所说的，变成了生命的素材。
晚上，那些自称为葛朗台老头的朋友来打牌的时候，她装作很高兴，把真情藏起；但整个上午她跟母亲与拿侬谈论查理。
拿侬懂得她可以对小主人表同情，而并不有亏她对老主人的职守，她对欧也妮说：
“要是有个男人真心对我，我会……会跟他入地狱。
我会……呕……我会为了他送命；可是……没有呀。
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