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邦斯这个童贞的男子，这个贪嘴的道学家，这个端方正直的完人，很晚才参透庭长夫人胸中那股怨毒之气。
他直到快离开尘世的时候才了解尘世。
所以从几小时以来，他高高兴兴的打定了主意，仿佛一个生性快活的艺术家，觉得一切都可以拿来做插科打诨，嬉笑怒骂的材料。
他与人生最后的联系，爱美的热情，鉴赏家对艺术品的留恋，从那天早上起也斩断了。
一发觉给西卜女人偷盗之后，邦斯对艺术的浮华与虚幻，对自己的收藏，对创造那些神奇的作品的作者，决意告别了；他一心只想到死，并且像我们的祖先一样，把死看作基督徒的一个快乐的归宿。
唯有他对许模克的友爱，使他还想在身后保护他；所以他要找哀络绮思来帮助他对付那些坏蛋，他知道他们不但眼前在包围他，将来还不肯放过他的受赠人。
哀络绮思勃里斯多，颇像贞妮凯婷与玉才华一流[119]，身份虽然不上不下，人倒是挺真的：她一方面不择手段，玩弄一切出钱买笑的崇拜者；一方面却很够朋友，什么权势都不怕，因为她看穿了人的弱点，而在玛皮伊舞会与狂欢节中间，跟巴黎警察对垒的阵式，她也见得多了。
邦斯对她的想法是这样的：
“她既然把我的位置给了迦朗育，她一定觉得更应该帮我的忙。”
门房里情形混乱，许模克出去竟没有人发觉；他极快的赶回来，唯恐邦斯一个人在家里耽得太久。
德洛浓和许模克同时来到。
虽然西卜快死了，他的女人还是陪着公证人上楼，带进卧房；然后她自动退了出去，让许模克，德洛浓，和邦斯三个人在屋里。
但她把房门开着一点，手中拿了一面很巧妙的小镜子站在门口。
这样，她不但能听见，还能看到屋内的情形，因为这一刻工夫是她的重要关头。
邦斯对德洛浓说：“先生，我不幸神志很清楚，因为我觉得自己要死了；大概由于上帝的意志，死亡的痛苦我一桩都不能幸免！
……这一位是许模克先生……”
公证人向许模克行了礼。
邦斯又道：
“他是我世界上唯一的朋友，我要指定他为全部遗产的承继人；他是德国人，对我们的法律完全不懂的。
请你告诉我，遗嘱应该用什么方式，我的朋友才能执管遗产而不致受人家反对。”
“先生，”
公证人回答，“天下没有一件事不可以反对的，所谓法律就有这点儿麻烦。
可是在遗嘱的范围内，也有批驳不倒的……”
“请问是哪样的遗嘱呢？”
“那是当着公证人和见证立的遗嘱。
有了见证就能证明遗嘱人的神志完全清楚，而如果遗嘱人没有妻子儿女，没有父亲，没有弟兄……”
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