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显露。
当“真性”
显现时，人能超越烦恼，达到与道合一的境界，即《庄子》中“坐忘”
“逍遥”
的状态，实现精神的自由与生命的升华……
所以找回“真性”
的常见途径：
清静寡欲：《道德经》云“五色令人目盲，五音令人耳聋”
，世俗的欲望和诱惑会遮蔽先天真性。
因此通过炼心之欲，调铅制汞，让先天本真之性，从繁杂的世俗事务中解脱出来，从而使真性得以显现。
当然，还有“坐忘心斋”
、“静定存察”
、“为道日损”
、“行善积德”
等多种方式可以凝练出来先天真性。
但这其中涉及的其他道途修炼之法，与“采铅制汞”
的核心步骤关联性并不大，所以赵云与辛如音从各自仙经中领悟到的关键，主要围绕“先天三元孕养真性”
这一核心过程展开。
因此，当赵云与辛如音进入阴阳共交的修行状态时，
一方面，两人在气息交融间体悟阴阳相生、互为表里的玄妙道韵；
另一方面，赵云也同步运转秘法，仔细感知着体内的变化。
此前融入躯体的三五气本源，已彻底消融于四肢百骸，正持续推动肉身进行着细微的先天蜕变；
与此同时，他能清晰察觉到肾脏之中的先天肾精，在与辛如音的阴阳感应下缓缓苏醒，甚至能捕捉到肾腑中那股即将倾泻而出的先天元气，随之而来的是下体温热升腾的人体本能之欲，
而赵云在察觉到这股本能反应的瞬间，立刻调转密法，以强大的心神掌控力，将那道即将随本能倾泻的先天元精稳稳截住，先是将其定锁于会阴穴中，随后引导这股精纯本源逆走督脉，一路攀升至中宫黄庭，与体内的先天元气、元神之力形成坎离交汇之势。
且在此时，体内的阴阳火悄然浮现，围绕着这团被引导而来的先天三元之力，缓缓转动，以温和却坚韧的阴阳力道，对其一点点疏导、凝练，开始孕养真性！
同时，此刻赵云体内运转的先天元精、元气、元神，已不再是此前单纯存在于三五气中的纯粹先天物质，而是经过返本溯源的淬炼，又经肉身经脉周天运转之后，携带了他自身浓厚本源特性的特殊形态——
其中，既有先天元精所化的肉身气血、筋骨之力，蕴含着澎湃的先天生机；
也有先天元神所化的精神意志、潜意识念，承载着他修行至今的所有感悟与道心。
这些融合了本源特性的先天之力，此刻正随着铅汞调和的节奏，在阴阳火中不断被锻造、提纯，引导着人体深处潜藏的先天本真从分散于肉身各处中被逐渐淬炼而出！
因此当赵云凝视体内的中宫，只见阴阳火那黑白交织、冷热交替的火焰核心深处，一团洁白的先天三元正在缓缓转动中，一抹淡金色的先天玄光悄然从中萌芽！
微光流转间，竟将整个修行密室都映照得一片通明。
且在这抹先天金光萌芽的瞬间，赵云便清晰地感觉到，自己心神间的诸多妄念、肉身中躁动的欲望，正被这道先天金光悄然影响，
而且并非是粗暴地驱散，而是以一种更高维度的“本真”
姿态，将这些妄念、欲望纳入掌控——以往随意诞生的肉欲、世俗杂念，此刻仿佛都成了可随时调节的支流，再也无法干扰他的道心，一种恍若“明心见性”
的本真状态，正从他的意志深处缓缓浮现！
也在这一刹那，赵云的识海之中，那篇一直沉寂的《大道金籙章：分魂养灵聚众生》与‘黄色布匹’，同时绽放出淡淡的金霞，流淌出特殊的大道气韵，竟与阴阳火中那先天三元中新生的“先天真性”
产生了奇妙的共鸣！
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