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我们要走到对方那里，聆听他说话，还要跟他讲话，验证自己的慈爱是真的还是假的。
我们需要对方的存在以测试自己的实力。
如果我们只是独自静思抽象的道理，例如理解或者爱，这可能只是想象，并非真正的理解或者真正的爱。
和解的意思就是放下这类二元概念，甚至放下希望惩罚对方的意愿。
和解与所有不同形式的野心对立，不会执着任何一方。
在冲突中，大部分人都会执着其中一方。
我们以一部分的证据或者传闻分辨对错。
我们以为需要愤慨来推动行动，但即使合法，正义的愤慨也不足够。
我们的世界并不缺乏愿意投身行动的人！
我们需要的是具有爱的能力又不执着立场，能够拥抱真相的人。
我们应该持续修习正念，持续与自己和解，直到我们看到饥饿的儿童的身躯就如同见到自己的身躯一般；感受所有物种身体的痛楚就如同自己的痛楚一般。
那时，我们将了悟何谓无分别，何谓真爱；那时，我们将能够以慈爱的双眼观察众生，将能够真正做到帮助他人脱离苦难。
修习正念，对生命微笑
我们修习是为了再次学习怎样步行、呼吸以及安坐。
我们将再次学习能令整个步行充满安详与喜悦的步行方式；再次学习能令呼吸感受到安详、朝气、慈悲的呼吸方式；再次学习能令吃早餐都充满自在与喜悦的感受的进食方式。
这是我们可以学习的东西，在僧团以及修习团体里的兄弟姐妹的支持下，我们欣然接受这些训练。
我们之中有些人能够正念呼吸，享受与品尝当下的喜悦。
一个吸气可以带来很多乐趣。
“吸气，我活着！”
这是庆祝生命存在的时刻。
我们知道自己活着，知道自己能够通过修习活出真正的生命，在每个时刻都能庆祝自己的生命。
吸气，我知道我活着；呼气，我对生命微笑。
这个练习每个人都能做到。
所有人都可以吸气，然后用呼吸庆祝生命，但有些东西阻碍了我们。
当我们步行时，每一步都可以帮助我们接触到已经存在的美妙生命：我们知道春天在那里，太阳在那里，生命也在那里，花儿向我们微笑。
理论上，我们能接触到这些生命的奇迹，从而得到滋养、得到疗愈，但有些东西阻碍了我们，让我们无法成为幸福自在的人，让我们失去了微笑。
是什么阻碍了我们这样走路，以每一步庆祝生命？障碍物是什么？我们要确认它们并呼唤它们的名字。
是什么阻碍了我们这样行走，这样呼吸，带着喜悦与幸福的感受吃早餐？我们非常清楚，当下是接触生命的唯一时刻。
过去的已经过去，过去之中不再包含生命，而未来还没来到这里。
过去不真实，未来也不真实，只有当下才是真实的。
因此，修习是要接触当下，让自己存在于当下，安住于当下，接触生命，真正活出自己的人生。
这可以由每一步，每一个呼吸做到，甚至由一杯茶，一顿早餐，一阵钟声做到。
所有这些都将带我们回到当下，帮助我们活出自己的人生。
我们应这样训练自己走路：每一步、每一次呼吸都要带来幸福、带来生命。
帮助他人化解痛苦
当我们在禅修营或者禅修中心的时候，看到自己有某些问题。
但当我们回到家里，那个问题可能就在你家庭的成员那里。
我们在过去遇到很多困难，以为她就是一个问题，令我们不能自由呼吸，静心欣赏水仙花，因为我们总是想着回家后就会见到那个人。
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