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第三章感受原始欲望，接受原始恐惧
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当我们出生，原始欲望与恐惧就已存在。
我们需要自我疗愈，学会知足，享受快乐。
我们出生的时候，恐惧和我们同时出生。
当我们还在母亲的子宫那九个月里，我们觉得很安全，很舒适，我们不需要做任何事情。
但当我们出世，环境便全然改变了。
他们切断脐带，我们必须学会自己呼吸。
我们的肺部可能有些**，我们需要把那些**推出体外以吸到第一口气，我们能否生存就靠那一口气，这就是我们原始恐惧的由来。
我们想生存，但作为一名幼嫩、脆弱的婴儿，虽然有手有脚，但却不能运用它们，我们需要有人照顾。
随着原始恐惧而来的，是原始欲望。
即使我们长大成人，原始恐惧和原始欲望仍然存在。
恐惧和欲望来自同一源头。
我们害怕死亡，欲望便由此而来，我们期盼有人能够帮助我们生存。
每时每刻，我们都期待着这样的人来临，帮助我们，保护我们。
我们感到无助，因为无法单靠自己个人生存，我们需要另外一个人。
深入观察欲望会发现，我们每一个欲望都是这个原始欲望的延续。
由于我们还不懂辨识内在小孩的欲望，我们的欲望因此无法得到满足。
我们希望发展新的关系、找到新的工作或者得到更多金钱，但当我们真的得到了这些东西，却并不享受这些东西。
欲望总是一个接着一个，永不停止。
知足是快乐的条件
佛陀讲过关于“知足”
的修习，就是在此时此地获得觉知。
我们已经拥有幸福快乐的条件，不需要得到更多。
Samtusta被翻译为“觉知到一个人拥有很少就已满足”
。
当我们回到当下，我们会看到自己已拥有所有快乐幸福的条件，我们也可能发现，自己所拥有的，已经超过让自己在当下感到快乐所需的条件了。
我们必须停止追逐，因为即使得到自己所欲求的对象，我们也不会感到快乐，因为我们会想着要追逐另一个目标。
如果我们有安全感，就可能不会再有更多的欲望。
我的小屋够好了，小屋有很多窗门，外部景观非常漂亮，我不需要更大的。
我们已有很多幸福快乐的条件，不需要到未来追逐，追求得到更多，我们所拥有的已足够。
一旦我们实践这个生活方式，我们立刻能成为幸福快乐的人。
我们如何在现代生活中实践这样的智慧？很多人还是相信，只有当我们拥有很多金钱以及权力时，我们才会快乐。
环顾四周，我们看到很多人拥有很多钱，也享有权力，但还是深受着压力与孤单之苦。
因此，权力与金钱并非答案，我们需要的是教导自己正念生活的艺术。
与痛苦的回忆告别
藏识就像一间私人房间，总是放映着过去的影片。
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