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练习二：十六项呼吸练习
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正念呼吸的教导直接来自于佛陀。
修习十六项正念呼吸可以照顾我们的身体、感受、心念以及心的对象。
这些教导对我们的日常修习很有帮助，也能帮助我们处理痛苦的感受。
每当我们感到痛苦，无法忍受，不知如何是好的时候，这十六项练习就可以帮助我们了。
第一组四项练习：观身如身
第一项练习：辨识入息是入息，出息是出息。
吸气，我知道我正在吸气。
呼气，我知道我正在呼气。
这项练习非常简单，但效用很大。
当你专注于你的呼吸并辨识它，你就自然地释放了过去和未来，返回到了当下。
你开始凝聚正念的能量，具备了正定，获得了一定程度的自由。
第二项练习：随息，跟随呼吸的整个过程。
吸气，我跟随我的入息，由开始到结束。
呼气，我跟随我的出息，由开始到结束。
我们在出入息的整个过程中保持自己的正念与专注力。
我们不说：“吸气，啊，我忘记了关门……”
修习的时候不受任何因素的干扰，你的专注力就会增加。
这个修习是要觉察呼吸的整个过程。
十六项呼吸练习的某些译本会提及辨识呼吸的长短：“吸气，我知道自己的入息是长或是短。”
我们不需要花力气令呼吸变长或变短，自然地呼吸，我们只是要觉察呼吸。
呼吸变得深长、和谐、更平静，都是由它自己而定。
呼吸的质量来自于我们的专注。
第三项练习：将心带入身体，让身心相连。
吸气，我觉察自己的整个身体。
呼气，我觉察自己的整个身体。
在日常生活中经常发生这样的情况：我们的身体在这里，但我们的心却在其他地方。
我们的心可能陷于过去、未来，甚至于我们的计划、愤怒以及忧虑之中。
你在这里，但你又不在这里，你并没有为自己或他人而真正地存在。
这项修习要我们回顾自己的呼吸。
呼吸是连接身与心的桥梁。
在我们开始注意自己呼吸的那一刻，我们的身心自然相连，我们称之为“身心合一”
，我们的呼吸会变得平静，身体与感受都能从中受益。
这是安详的修习，我们安住在此时此地，全然存在，充满活力，我们触及的是生命的美妙。
只是如此简单的练习就可以带来奇迹般的改观——在每一刻都活得更加深刻。
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