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令人惊异的是，曾国藩发出这封奏折后的第五天，根本未等中央政府的批准，就带着老弟曾国华华丽丽地离开江西，飞奔老家。
这是严重违纪。
咸丰如果较真，能让曾国藩把牢底坐穿。
所以当曾国藩的奏折才到北京，江西政府“曾国藩已走”
的消息接踵而至，咸丰七窍生烟。
他狂呼乱叫，说曾国藩根本没把他放在眼里，不知龙颜大怒为何物，他说要严惩曾国藩，以儆效尤。
咸丰虽然这样气急败坏，却没有立即付诸行动。
道理很简单，曾国藩可不是任他宰割的一块肉，曾国藩现在是大清的顶梁柱，拆了这根柱子，就等于拆了大清这座破败不堪的房屋。
咸丰的“优柔寡断”
传递出的信号，立即被胡林翼和骆秉章参透。
二人联合上疏，为曾国藩求情。
他们的求情书写得很潦草，根本就没用心。
因为他们明白，咸丰只是想找个台阶，在这种时刻，你就是写给他一首艳词，他都不会介意。
接到胡林翼和骆秉章的信后，咸丰把它交给大臣们看，威严地说道：“国家法度不容侵犯，念曾国藩是初犯，又有湖南、湖北两位巡抚替他声泪俱下地求情，我就赦免他，准他三个月假，期满后仍回江西工作。”
圣旨飞一般的抵达曾国藩的老家，曾国藩带领全家望阙叩头。
他称自己数载从军，过多功少，皇上竟然还如此照顾我，我只有殚精竭虑，报效皇上，要我的子子孙孙永不忘记皇上的大恩。
这是番客套话，曾国藩所以不等咸丰批准就朝家跑，很大程度是对咸丰的不满。
所以他说完这段话后，连忙跑进内室做反省的功夫，他要把这“不诚”
祛除。
在家守丧两个多月后，眼看假期将满，曾国藩出其不意地向咸丰再请假，声称要在家守三年之丧。
这是儒门家风，连皇帝老儿都不可更改。
可问题是，当时有三年守丧的规定，也有夺情的先例。
所谓夺情，就是不让你守三年之丧，赶紧出来工作，这就是移孝作忠。
咸丰下圣旨给曾国藩，咱们可是说好的，就给你三个月假期，你不能出尔反尔，眼下长毛贼还没有被剿灭，国家正是用你这种人才之际，你怎么可以退缩不前？
曾国藩接了这道圣旨，先是昏昏然，接着就是飘飘然。
啊呀，看来皇上还是需要我的，你看他言辞中那种“离开我就活不下去”
的架势，既然我是你的宝，那我就要跟你讨价还价了。
曾国藩纯粹是出于委屈和冲动，向咸丰皇帝摊了牌。
当然，儒家很讲究含蓄保守，所以他不能一上来就谈条件。
而且即使是谈条件也不能明码标价，他要循序渐进，旁敲侧击地开始。
1857年六月初，曾国藩向咸丰上了他人生中最重要的一道《沥陈办事艰难仍肯终制折》，在这道奏折中，他淋漓尽致地说了不愿回江西军营，要求在老家守孝的真正原因，共有三点：
一是手无军权。
他说自己率领的湘军属于临时招募的官勇，不是国家正规军，所以虽能征善战，而有功人员却不能像国家正规军一样补授实缺。
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