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九连山四面都是悬崖绝壁，只有一条鸟道可以到达山顶。
九连山武装设下了滚木礌石，王阳明部队寸步难进。
王阳明乞灵于诈术，他挑选一批敢死队，让他们穿上盗贼的服装，入夜后，这批敢死队在九连山下发出凄惨的求救，声称他们是从老巢逃出来的人。
九连山盗贼毫不怀疑，给他们开了大门，打着灯笼照着他们脚下的路。
敢死队抓住机会砍翻了守卫，守住隘口，放进了王阳明的一部分大部队。
九连山就这样被拿下了。
1518年农历三月初八，王阳明从三浰班师回赣州，让四省多年疲于奔命而又劳而无功的南赣匪患被王阳明彻底平定，用去的时间仅一年零三个月。
我们叙述王阳明南赣剿匪时，读者往往会产生这样的疑问：剿匪真的就如叙述的那样顺利？一个明显的事实是，南赣土匪在少则数万、多则数十万的四省剿匪部队面前几乎不可动摇，但在王阳明指挥的一万余部队面前却不堪一击。
原因何在？
1518年农历四月下旬一个阳光明媚的午后，王阳明邀请他的弟子们喝酒，席间，他真心实意地对弟子们说：“谢谢诸位，以此相报。”
弟子们大为惊讶，说：“我们还为没有帮到您而惭愧，您为何要感谢我们？”
王阳明回答：“我刚到赣州办理军务时，时常担心办错事，愧对诸位，所以谨慎之极。
我一人静坐回忆执行赏罚时，总感觉有些地方还是不到位。
不过一旦与诸位相对，我感觉所做的一切赏罚之事都无愧于心。
这就是你们助我之处啊。”
其实这段话说的就是“事上练”
，任何一件事靠你一个独坐想象，无论想得如何滴水不漏，都于事无补。
必须要到事上去磨炼。
做事时无愧于人、无愧于心，这才是王阳明心学所说的真正的“存天理去人欲”
，真正的“炼心”
。
王阳明的这段话还透露出一个信息。
他初到南赣打败詹师富之后曾给中央政府上了一道奏疏，他认为赏罚不明才是南赣剿匪屡次失利的根本原因。
也就是说，他自认为能够顺利扫**群贼，归因于他在忠诚地执行了赏罚。
王阳明在军事上有三个过人之处。
一、不重形式，只重实质。
王阳明之前的南赣巡抚都喜欢调动四省部队，场面壮观，声势逼人，却寸功难立。
王阳明认为这是搞形式主义，南赣地区千山万壑，根本就不适合大部队纵横驰骋，而且劳民伤财。
他动用的剿匪部队其实只是机动部队，人数最多时才一万余人。
按他的见解，山贼未经过专业的军事训练，所以野战能力脆弱，全靠地势存活，只要解决了他们倚靠的“地利”
就万事大吉。
而解决“地利”
的问题，一支骁勇善战的机动部队就足矣。
二、以毒攻毒，以贼攻贼。
任何一个王朝的正规军在军事训练中很少训练山地战。
因为正规军的主要任务是抵御强大的外敌，消灭敌人有生力量必须在大平原上进行硬碰硬的冲锋战，躲猫猫式的游击战简直就是玩笑。
所以正规军一旦对付起山贼草寇，就力不从心。
王阳明的策略就是以毒攻毒，以贼攻贼。
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