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魏太和元年(公元227年,蜀汉建兴五年),诸葛亮以长史张裔、参军蒋琬留守大本营,自己亲率大军北驻汉中,为伐魏做最后的准备。
临行前,他给蜀汉皇帝刘禅写了一封信,说明出兵的缘由,这便是著名的《出师表》(或称《前出师表》),录全文于下:
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
这是一篇十分出色的文章,历来被视为中国文学史上的散文佳作。
不过,在这里我们并不讨论其文学价值,而是透过它来看看诸葛亮的内心世界。
以时局论,魏强蜀弱很明显,作为弱的一方,为什么要去攻打强的一方呢?且不说攻魏,在刘备势力最强时,蜀国连吴国都没打得过,那支能征善战的军队全军覆没,诸葛亮用这支新组建的军队,就有把握打败魏国吗?
我想,诸葛亮未必有这种把握,他的内心一定很纠结,那么,他为什么执意要攻魏呢?
首先,这是出于报恩的心理。
在《出师表》中,诸葛亮多次流露对先帝刘备的感激之情,比如“由是感激,遂许先帝以驱驰”
“盖追先帝之殊遇”
。
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