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还有一些人，既有演讲天赋，又有文学素养，经得住文字记录的考验。
希腊的演说家们将这门艺术提升到了几近完美的程度，因为他们的政治命运对演讲的依赖程度是我们这个时代无法想象的。
我们拥有新闻报纸和议会记录，而古希腊人从来没有见过印在纸张上的演讲。
利西阿斯是雅典著名的演说家之一。
他并非合法的居民，没有资格在朝中发言，于是他运用自己的天赋为其他演讲者撰写演讲词，成为一名无声的演说家。
也就是说，他是一位职业标语制作者（演讲词作家）。
唯一的例外是，他的哥哥玻勒马霍斯被暴君埃拉托色尼害死后，他发表了一次反对埃拉托色尼的演讲。
利西阿斯以一种严肃的商业态度为客户服务。
他就像现代的律师，擅长写诉状，有需要的时候能够上庭用动人的嗓音和演说的技巧说服法官与评审团。
另一位与利西阿斯同时代的伊索克拉底也是演讲词作家，但他只负责写，从不当众演讲。
他还是一位修辞学和演讲术老师，而且可能是公元前4世纪最著名的老师。
他将演讲术的主题从利西阿斯处理的那种普通事务扩展到宏图大业上，以庄重、雄辩的方式进行讨论。
他的作品不仅仅是各种雄辩，他对雅典的赞美，以及希望雅典勇敢抗击波斯、慷慨对待其他希腊城邦的劝说，都是逻辑清晰、诚心诚意的。
德摩斯梯尼是所有希腊演讲家中最伟大的一位，可能也是历史上最卓越的一位。
关于他的舌辩之力有着各种愚蠢的传说，比如，说他为了增加词汇量而往嘴里放鹅卵石——没有哪个练习演说艺术的人会使用这种蠢办法。
不过，他的口才无疑能够吸引听众，他留存于世的演讲词是最高水平的散文，结构清晰、充满想象。
他最著名的演讲是对马其顿的菲利普（Philip）发表的。
后者正在征服希腊的其他地方，为他的儿子亚历山大打下帝国的基业。
德摩斯梯尼对菲利普的攻击凌厉而激昂，以至于成了这种演讲类型（不论是写的还是说的）的代名词“philippic（激烈的抨击）”
。
德摩斯梯尼是一位讲究实际的政治家，也是文字的艺术家。
所以，面对从北方袭来的压倒性武装力量，他尽了一个说客最大的力量保护雅典。
他最精彩的演说是《王冠之上》。
当时有人提议，为了表彰他为雅典做出的贡献，给他颁发一个黄金花环或王冠。
但他的政治敌人和辩论对手埃斯基涅斯作为菲利普的喉舌，提出了反对意见。
不论这件事结果如何，可以肯定的是，德摩斯梯尼以雄辩的口才将对手打翻在地，并且为自己奠定了散文巨匠的地位。
他的演讲词，即使经过了翻译，也仍然保持着活力（至于用嘴巴说出来的效果如何，我们就只能猜测了）。
醉心于希腊文化的弥尔顿在他的《复乐园》中用几行与故事无关的华丽诗句总结了他学习古典文化的心得——文学的学者战胜了叙事的艺术家：
著名辩士随后补上，
那古老的雄辩无可抵御，
那凶猛的民主随意志舞起，
撼动着军火库，在希腊上空炸响，
直达马其顿和亚达薛西的宝座。
再往后的希腊文学和语言发展史也很迷人，但我们不会过多地介绍它们。
希腊——就是以雅典为中心的阿提卡地区的希腊——曾经被马其顿和罗马征服过两次。
两次征服期间，被征服者都在文化上占据了支配地位：雅典以及追随它的城邦主宰了世界的思想。
整个古典拉丁语时期，有文化的罗马人都理所当然地能说会写希腊语。
大概在4世纪，得益于罗马的政治霸权，拉丁语成为受教育者的主流语言，希腊语随即消失。
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