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而以“自我轴”
为基准进行取舍时，只需要考虑“这个东西我想不想用”
。
焦点集中在“这是不是我需要的眼镜”
，而不是“这个眼镜还能不能用”
。
在压缩和锁定物品的过程中，以前“对自己真正重要的东西”
这一模模糊糊的概念就逐渐地清晰起来了。
而这也将促进“真正了解自己的内心”
“喜欢上自我”
的自我肯定感的提升。
另外，被父母、配偶、学校老师等价值观影响而接受的东西则是“他人轴”
支配下做出的选择，而这些价值观与自己原本的价值观非常接近。
固然，他人价值观并非不好，只要记得主体不是他人，而是自己。
不过，很多情况下他人的价值观不会给自己带来积极影响。
这些价值观、想法随着杂物整理也一起从脑中统统卸下来。
在实践断舍离的过程中，坦然地正视那些有违和感的思维、观念，建立以自我为主体的价值观非常重要。
“时间轴”
就是指“现在”
。
我们回顾一下在前面介绍的“无法放手的三种类型”
。
这三类人有一个共通点——没有活在“现在”
。
总是不断感叹着“太浪费了”
和“以后可能会派上用场”
，意识总是徘徊在过去或是将来，却没有脚踏实地正视眼前的问题，以至于人生的“现在”
成为一个空洞。
在这些杂物中，有些东西可能一年才用上一回，或是红白事的时候才用得上。
对于这些东西，不要从频率，而要从和自己的“关联度”
的视角进行判断。
这种“关联度”
也是非常重要的一点。
我们在取舍时，往往容易优先考虑物品的利用价值或角色作用，但实际上，物品的“活用价值”
得以实现是以物品与我们生活的“关联度”
为前提的。
再怎么美味诱人的食物，如果吃饭的人没什么胃口或是肚子吃饱了，想必也无法领略这种“美味”
。
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