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《导引图》与祖国医学的神奇功效
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马王堆三号墓出土了一卷图文并茂的彩色画，既不是山水，也不是花卉。
在长1米、宽0.5米的画面上，用红、蓝、棕、黑诸色，上面分四排绘了44个人，有男有女有老有少，有的穿短衣短裤，有的穿长袍，有的光背，大部分徒手，少数手持器械。
这些人都是用工笔彩绘在绢帛上，每一个人有一个运动姿态。
图画原无标题，但从人物的运动姿态及所标文字内容来推定，这就是古代的《导引图》。
此图是中国目前发现的最早的一幅健身图，它为研究我国古老而独特的“导引”
疗法的源流提供了极其珍贵的资料。
中国古代的导引，是呼吸运动和躯体运动相结合的一种医疗体育方法。
根据《庄子·刻意》李颐注，导引就是“导气令和”
“引体会柔”
。
这一注解恰当地说明了组成导引这一运动的方法特点和要求。
由于呼吸在此中占有重要地位，因此也称为“导引行气”
或“行气”
。
这种导引术在春秋战国时已经普及，中国最早的医药文献之一《黄帝内经》上即记载有“导引行气”
的方法。
《庄子·刻意》中说：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。
此导引之士、养行之人、彭祖寿考者（彭祖得以长寿）之所好也。”
后汉时崔定在《政论》中也提到“熊经鸟伸”
和“吐故纳新”
在强身延年方面的作用，三国时的名医华佗把导引术总结为《五禽戏》，即“虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏、鸟戏”
。
至今四川、重庆等地还流行有《五禽图》导引方法。
马王堆三号汉墓出土的《导引图》摹本
“导引”
为什么能够防治疾病，它的理论根据究竟是什么？用一句简单的成语来回答，就是“流水不腐，户枢不蠹”
。
晋代葛洪在《抱朴子》中这样说过：“道以流水不腐，户枢不蠹，以其劳动故也。
若夫绝坑停水，则秽臭；滋积委木则虫蝎大半。
真人远取之于物，近取之于身。”
唐代孙思邈在《千金翼方》中也说：“须知按摩，摇动枝节，导引行气，……故流水不腐，户枢不蠹，义在斯尔。”
宋代蒲虔贯在《保生要录》中，则更明确地把“流水不腐”
的道理用到养生学中，他是这样说的：“水流则清，滞则浊。
养生之人，欲血脉常行，如水之流。”
古代人从“流水不腐”
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