天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
大辛温和地解释，“佛是‘佛陀’的简称，也就是‘Buddha’，意思是‘觉者’或‘智者’，是在印度早就有了的字。
连‘出家’的风气，也是早就有了的。
释迦牟尼的意思就是‘释迦族的智者’，在他觉悟之后，修行圆满，就成了佛。
之前也有人悟到缘起之理而得到解脱，但他不能把自己悟到的真理说出来，因此称之为‘独觉’。
我佛认为，过去有人成佛，未来也一样。
一切众生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛。”
“那么，你也会成佛吗？你的修行，是为了成佛吗？”
“我的修行，不是为了自身。
就像佛的正觉，亦不是为了成佛本身，而是为了普渡众生，为了穷宇宙之法。
在佛教之初，众僧苦修简行，以弘法为愿，自觉觉他。
但是两千多年来，一方面佛教在印度日渐式微，另一面在传播过程中，形式上趋向繁华，对于身外之物越来越重视。
这使我自觉离佛的精神越来越远，几乎失去方向。”
我努力地咀嚼着他话中的意思，不太自信地说：“你的意思是，随着时间的发展和物质的丰富，还有上座派与大众派、大乘和小乘学说的分歧，佛门生活离教义本宗越来越远，所以你希望重新体悟，对吗？可是时光是不能倒转的，世界从无到有，你不能要求它重新从有到无。
纵使你自己可以做到全部放下，但也不能让全天下的和尚抛弃僧舍、财物，一无所有地回到大自然，餐风露宿，乞食为生……”
“为什么不可以？”
大辛眼中精光一闪，比星光更明亮。
我一愣，问他：“可是你想这样做吗？你希望这样？这是你的目的、你的功课、你的修行和信仰吗？”
“不，不是。”
他眼中的精光熄灭，重新垂额敛眉，恢复了那一平如水的淡静，轻轻说，“我没有参透，所以要继续云游，学习，思考。
我想，总有一天，我会想得明白，那时候，或许我可以解答你的问题。”
我忽然悲哀起来。
为什么要思考呢？思考，是否就意味着怀疑？为什么他不能像别的和尚那样，就只是接受？既然入了佛门，就相信好了，经书、木鱼、佛像、香灯，有这些不就够了吗？
固然，这些只是形式。
可是，世界本来就是物质的，皈依这些物质的形式总比思考虚无的道理要容易些。
为什么不就只是接受、信任、服从、并遵循呢？那样，生活会不会变得容易些？
沉默良久，我以为他在打坐，或是已经眠着了，他却忽然轻轻说：“在佛陀时代，比丘们以出世解脱为宗旨。
修行以持戒、诵经、坐禅为主，以法自娱。”
我微愕，他竟是在回答我的问题呢，那些我没有说出口的疑问。
持戒、诵经、坐禅，以法自娱，那便是他渴望的生活，他追求的解脱之道。
但是，他还有些事情未能了结，有些困惑未能彻悟，于是他苦苦思索，不懈追求，希望在云游与苦修中得到解答。
我想起沿途见到的那些苦行僧，有些明白他们的自律与痴迷了。
他们和大辛一样，如此风尘跋涉，餐风露宿，就是为了远离尘世俗规，重走佛陀之路，回到最本真的状态，去体会最根本的佛法吧？
天边一弯新月如钩，夜静得仿佛可以听见莲花盛开的声音。
我想起许多和尚入起定来，可以不吃不喝一坐数年，再出关时已经物是人非。
大辛会不会也这样子坐成一尊化石？
明早醒来，当我们一同返回时，会不会就像误入桃花源的渔郎，发现外界早已年华流转，换了人间？
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！